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A partir de este génesis universitarios, surgen otros centros prestigiosos del saber medieval:<br />

Oxford, Praga, Palencia, Valladolid, Salamanca, Lérida, Toulouse, y Montpellier; en el<br />

Renacimiento surge otro grupo importante de instituciones: Alcalá, Barcelona, Cambridge y<br />

las universidades alemanas, encabezadas por la de Berlín.<br />

En el Nuevo Mundo, por influencias de España surgen las primeras universidades<br />

comenzando por: Universidad de Santo Domingo (1538), Universidad de Morelia (1540),<br />

la de México (1553); más tarde la influencia sajona comienza en Estados Unidos a generar<br />

la cultura universitaria, así en 1638 se funda Harvard, en 1701 Yale, en 1738 Princeton.<br />

Por razones de hilvanación histórica, es necesario profundizar un poco en las Universidades<br />

españolas, que de una manera u otra son la articulación de nuestras instituciones<br />

centroamericanas y salvadoreñas. En materia universitaria, España surgió en un segundo<br />

momento inmediato, durante los siglos X, XI y XI los españoles viajaban a París y Boloña.<br />

Posteriormente Alfonso VIII, en el año de 1212 fundó en Planecia unos estudios generales<br />

llevando a España profesores italianos y franceses. A diferencia de las universidades<br />

predecesoras, Palencia era una institución monárquica, nacía como obra del Estado<br />

Español, y no por iniciativa privada de un maestro o con fines estrictamente eclesiales. Este<br />

centro de estudios tuvo corta vida, solamente duro 31 años. Poco tiempo después el rey<br />

Alfonso IX funda en 1215 la gloriosa Universidad de Salamanca, recibiendo la Bula<br />

Apostólica de reconocimiento en 1255; la institución salamantina tenía el mismo carácter<br />

civil y público al igual que Palencia, sostenida con fondos del Erario y sin intervención, en<br />

su régimen, interno, del Papa ni de ninguna otra orden religiosa. Durante muchos años se<br />

negaron los monarcas españoles a tener representantes del Sumo Pontífice (maesterscuelas)<br />

en las universidades, aunque desde luego solicitaban la autorización al Papa mediante Bulas<br />

Apostólicas a fin de dar mayor validez académica a los estudios, pero había cierta<br />

distancia. El Estado español mantuvo un gran interés en esta universidad, de hecho en la<br />

Legislación de "Las Partidas" Título 31 de La Partida II, dedica un capítulo completa a<br />

ella.<br />

Los planes de estudio españoles incluían en aquella época la enseñanza secundaria<br />

yuxtapuesta a la superior, los estudios se consolidaban en dos bloques: Trivium y<br />

Cuadrivium; existían también otras disciplinas más seculares como Leyes (Derecho<br />

Romano) y Decretos (Derecho Canónico). Ya en el siglo XV se anexan a la enseñanza<br />

universitaria los estudios eclesiásticos y teológicos, y cada orden organizaba un pensum de<br />

acuerdo a sus principios. Por lo general, cada una de las primeras universidades españolas<br />

tenían cierta autonomía y Estatutos propios, y es que muchas universidades surgían por<br />

iniciativa de intereses privados de donaciones especiales.<br />

En las universidades españolas existían las "cofradías" o "ayuntamientos", constituidas por<br />

maestros y graduados, conocidas académicamente como "Calustro Universitario", el cual,<br />

entre otras funciones, tenía la de nombrar su director o rector de estudios, provisto de<br />

jurisdicción especial y privativa para todos los litigios que surgieran entre el elemento<br />

universitario, salvo en los casos llamados: "Pleitos de Sangre". Sin embargo, como<br />

alternativa, algunos reyes acostumbraban nombrar encargados o tutores de los estudios<br />

universitarios al Obispo o Deán de la catedral, con el título de "Conservador"; así se hacía<br />

en las universidades de Palencia, Salamanca, y Valladolid; pero al inicio de la vida<br />

universitaria, en el siglo XII se acostumbró designar a la par de las autoridades el cargo de

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