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esta claridad visionaria, planteó que la pedagogía es uno de los elementos de la doctrina
acerca del Estado. “Analizó la importancia educacional de numerosas disciplinas de
enseñanza, hizo un intento de fundamentar psicológicamente diferentes aspectos de la
enseñanza física e intelectual y la educación de los sentimientos. La principal idea de este
sistema, atractiva a primera vista, es que cada persona independiente debe dedicar sus
fuerzas al logro del “bienestar particular” en la vida” 118
Sin embargo esta majestuosa filosofía perdió su evidencia, cuando Platón pretendió
configurar el Estado perfecto. A juicio de Carlos Marx, el sistema de Platón constituyó un
régimen ateniense egipciano ideal de castas.
Pero también en el Libro VII de la República se traza por primera vez en la historia de la
Filosofía, una tipología o taxonomía de los diversos tipos de conocimiento en
correspondencia con las diversas regiones ónticas planteadas por Platón: Episteme o Gnosis
(Doxa o creencia, opinión de noeta) inteligible por el Filósofo; Noesis (ciencia, intuición o
discernimiento) de eide (formas); Dianoia (pensamiento, conocimiento discursivo) de
objetos matemáticos, geometría, ciencias particulares por parte del matemático. Pistis
(convicción, fe, creencia); Eikasia (conjetura, analogía, comparación, conocimiento por
semejanza y analogía superficial) de sombras, imágenes.
Políticas (educativas)
Poco se ha escrito y mucho se ha hablado sobre el tema de las Políticas educativas en
Centroamérica; pero lo que sí ha desbordado muchos escritorios es el tópico desbordante de
las “reformas 119 ” y “transformaciones” educativas, cuya característica más importante ha
sido la implementación de modelos descendentes y fragmentados que pautan con múltiples
modelos de gestión.
Recientemente se publicó el informe de PREAL con el sugestivo título “Mañana es Tarde”,
en donde una vez más se advierte que las circunstancias educativas de Centroamérica están
en la antípoda de la realidad necesaria para ingresar en el devenir postindustrial del
desarrollo y de la competitividad; las diversas tasas e indicadores educativos: repitencia,
matrícula, deserción, costo-efectividad, analfabetismo, % de inversión del PIB, etc.
presentan los mismos datos preocupantes.
Como afirma el sociólogo Sergio Vilar: “la sociedad en que vivimos, especialmente sus
centros de enseñanza, se encuentran anclados en una vieja racionalidad: la que dimana de la
lógica aristotélica, la de las divisiones metodológicas cartesianas y la del determinismo
118
Cfr. V. F. Gmurman – F. F. Korolev. Fundamentos generales de la pedagogía. Editorial Pueblo y
Educación. Cuba, 1967, pág. 13
119
Nota: Ver por ejemplo: AaVv; Perspectivas sobre la Reforma Educativa, América Central en el contexto
de políticas de educación en las Américas; BID-USAID-HIID; 2000. o bien: Grahan-Grindle-Lora-Seddon
(BID); “Reformar es Posible, Estrategias de política para la Reforma institucional en América Latina”;
Latinamerican Reserch Network-BID; Washington 1999