Aunque es de noche - Acción Cultural Cristiana

ConclusiónDe vuelta de Emaús, aunque de noche...Hace varios años que vengo sintiendo que el texto de los discípulos de Emaús(Lc 24, 13-35) expresa muy bien el papel de la fe cristiana en esta hora espiritualconcreta de América Latina. Voy a servirme de él para reducir a una síntesis simbólicael mensaje sustancial de este estudio.Como es sabido, los discípulos de Emaús no son ante todo unos discípuloshistóricos concretos, sino principalmente un símbolo. No nos interesaría lo que lespudiera pasar o lo que pudieran haber sentido en aquel misterioso encuentro conJesús, si no fuera porque expresan de alguna manera algo presente en cada unode nosotros: una dimensión profunda de la fe y de la esperanza cristianas frentea la noche oscura de la desesperanza y la frustración.Los discípulos de Emaús, más que ir a Emaús 1 , huían de Jerusalén. Heridoel pastor, se dispersaban las ovejas (cfr Mt 26,31). No querían saber ya de lo quehabían vivido en Jerusalén. Allí todo acabó mal. «Lo de Jesús el Nazareno» (24,19) había sido un desastre. Habían ellos depositado sus ilusiones en Jesús. Habíanpensado, con tantos otros, que «él iba a ser el liberador de Israel» (24,21).Probablemente lo aclamaron entrando triunfante en Jerusalén los días de laPascua. Debieron pensar que el Reino estaba por llegar de un momento a otro.Todo el pueblo estaba «en ansiosa espera», como nos dice Lucas en otra parte desu evangelio (3,15). Pero toda esta esperanza se frustró, y ellos emprendieron lavuelta a su aldea, a la seguridad de su casa, a la privacidad del hogar.Frustración, desencanto, decepción... eran los sentimientos que les embargaban.Estaban «de vuelta», de vuelta de Jerusalén y de vuelta de todo. Huían.Aturdidos por la depresión, sólo querían olvidar 2 . «Todo ha sido un sueño», dirían,como la Magdalena del Jesucristo Superstar; «es hora de despertar a la vidareal y dejarse de utopías»...«Comentaban lo sucedido mientras conversaban y discutían» (24, 14-15). Noera una conversación cualquiera. Era una conversación «fijada» sobre lo sucedido,sobre «lo que pasó», como un trauma que queda grabado en el alma e impide airear01 De hecho Emaús no parece ser un lugar real, una aldea conocida, «a dos leguas deJerusalén».02 La amnesia, voluntaria e involuntaria, es uno de los rasgos del síndrome de la depresión.Cfr. supra.107