Aunque es de noche - Acción Cultural Cristiana

cia del opresor, sabiduría, personalidad alienada, falta de autoestima, desdoblamientode personalidad, división entre los ideales y las opciones reales...? No faltanquienes, deudores de un concepto más analítico de «pueblo» —como poblaciónconcientizada que cristaliza y se organiza en el interior de la «masainforme»— se preguntan dónde está este «pueblo», y si es el sujeto histórico ensolitario o por antonomasia, o incluso simplemente si es sujeto histórico...«La gran mayoría de los bolivianos comulga con las ideas de la izquierda...pero desconfía de su capacidad para ejecutarlas», afirma Rolando MoralesAnaya 27 . La izquierda latinoamericana empieza a darse cuenta de que ha perdidoel contacto con el grueso de la población. Los partidos políticos y los grupos ideológicos,encerrados quizá en sus propios círculos, hablando a los convencidos,realizando incluso una meritoria labor educacional concientizadora de tú-a-tú, puedensentirse tranquilos pensando que tienen tras de sí una amplia feligresía. Perocuando llegan las evaluaciones de las cifras estadísticas o electorales, se descubreque la masa, lo que es el grueso de la población, está en cualquier otra parte, noen sus círculos de concientización y educación popular.El grueso de la población latinoamericana, las «masas» del Continente,caminan ya sin control, como por su cuenta, aparentemente sin liderazgos deninguna clase. Es fácil dar la explicación de la sobrevivencia: la situación socioeconómica,tan agravada últimamente, hace que la población sólo se ocupe yse preocupe por «sobrevivir», que resulta ser la aventura más difícil y la aspiraciónmás inmediata y absorbente; pero no vale esta explicación, porque cuandollega la hora de las elecciones, la masa vota y no se equivoca de casilla, yhace lo mismo en los diferentes países. La izquierda venía pensado tradicionalmenteque tenía a la población en su aprisco, pero ésta tiene «puestos su corazóny su mente en otro lugar». ¿En qué lugar, dónde?Neocolonialismo culturalMientras la izquierda prosigue con su ancestral y artesanal método de captaciónde concientización por los métodos más o menos clásicos —de los que elContinente es maestro afamado en el mundo—, la derecha ha entrado en todoslos hogares, masivamente, por los medios de comunicación «de masas» dotadoscon las últimas tecnologías, y está en una solapada campaña política, electoral,educativa y concientizadora permanente: ya sólo con las telenovelas hace unaapología constante del neoliberalismo y su arco de valores.Por poner un ejemplo un poco lejano: el 90% de las películas que se exhibenen Tailandia son estadounidenses, y, como es inevitable, suponen un apoyopropagandístico al «american way of life», una permanente penetración cultural,un neocolonialismo ideológico-cultural. ¿Qué pueden hacer los movimientos27 Citado en «Cuarto Intermedio» 25 (noviembre 92) 55, Cochabamba, Bolivia.35