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Aunque es de noche - Acción Cultural Cristiana

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victoria electoral. Nadie salió a la calle. Un silencio elocuente cubrió sus call<strong>es</strong>d<strong>es</strong>iertas. Todos nos hacíamos las mismas preguntas: ¿qué va a pasar?, ¿se acabóla revolución?, ¿continuará?, ¿«aquí no ha pasado nada»?, ¿entramos en una etapanueva?El paso <strong>de</strong> los días y hasta <strong>de</strong> los años iría cont<strong>es</strong>tando nu<strong>es</strong>tras preguntas,a la vez que nos iría d<strong>es</strong>granando, también, una a una, sorpr<strong>es</strong>as y novedad<strong>es</strong> acumuladasen la oscuridad <strong>de</strong> aquella <strong>noche</strong> que había marcado en nu<strong>es</strong>tro país el«cambio <strong>de</strong> época».<strong>Aunque</strong> los primeros análisis que se hicieron afirmaban —intentando digerirla novedad <strong>de</strong> la situación— que «la revolución sigue», que «sólo ha cambiado elgobierno», que ahora vamos a pasar a «gobernar d<strong>es</strong><strong>de</strong> abajo» (o sea: «se ha perdidoel gobierno, no el po<strong>de</strong>r [popular]»), la verdad <strong>es</strong> que pronto nos daríamoscuenta <strong>de</strong> que la <strong>de</strong>rrota electoral, la pérdida <strong>de</strong> eleccion<strong>es</strong> iba a comportar el d<strong>es</strong>moronamiento<strong>de</strong> muchas realidad<strong>es</strong>. Y, al socaire <strong>de</strong> la sorpr<strong>es</strong>a doméstica, enNicaragua nos fuimos haciendo a la i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> que también en todo el mundo lascosas habían cambiado profundamente.Los principal<strong>es</strong> rasgos <strong>de</strong>l cambioPero para no per<strong>de</strong>r la perspectiva continental, hagamos un elenco <strong>de</strong> losprincipal<strong>es</strong> rasgos <strong>de</strong>l «cambio» evocando solamente los más llamativos, como en«titular<strong>es</strong>», tal como la opinión dominante <strong>de</strong> los medios <strong>de</strong> comunicación los pr<strong>es</strong>entahabitualmente:— Se acabó la era <strong>de</strong> los bloqu<strong>es</strong>: hemos llegado a un mundo unipolar,sin contrincante.— Se acabó el ciclo <strong>de</strong> las revolucion<strong>es</strong> antiimperialistas. Hay queconvivir con el Imperio. Ya no tiene sentido hablar <strong>de</strong> «imperio» ni <strong>de</strong>«antiimperialismo».— Se d<strong>es</strong>moronó el socialismo real. No hay alternativa al capitalismo.«Fuera <strong>de</strong>l capitalismo no hay salvación».— Hemos llegado al «final <strong>de</strong> la historia». Todo lo que venga en elfuturo ha <strong>de</strong> ser «más <strong>de</strong> lo mismo», evolucionado o mejorado, pero siempre<strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l marco <strong>de</strong>l sistema, que ya <strong>es</strong> el <strong>de</strong>finitivo 2 .— Triunfó el capitalismo, en el neoliberalismo. Es el único que produceriqueza. Es el que va a salvar al mundo por el tradicional «efecto cascada»,que primero exige un tiempo <strong>de</strong> almacenamiento <strong>de</strong> riqueza «arriba»,ant<strong>es</strong> <strong>de</strong> que rebose y se <strong>de</strong>rrame hacia abajo…— Se impone el «mercado total», que se ha evi<strong>de</strong>nciado como lamejor fórmula económica. Todo <strong>es</strong> objeto <strong>de</strong> merca<strong>de</strong>o, todo se compra y02 «Ha llegado el or<strong>de</strong>n óptimo, el punto último <strong>de</strong> la historia <strong>de</strong>l mundo. Sólo nos queda perfeccionarlo conseguido, <strong>de</strong>fen<strong>de</strong>rlo y fomentarlo». Francis FUKUYAMA, The End of History, enThe National Inter<strong>es</strong>t, 16/1989.21

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