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Aunque es de noche - Acción Cultural Cristiana

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ción armada y fratricida, pero no fue quien la provocó; los autor<strong>es</strong> fueron otros,y <strong>es</strong>taban en Wasington» 4 . Repr<strong>es</strong>entará para siempre una <strong>de</strong> las mayor<strong>es</strong> crueldad<strong>es</strong><strong>de</strong> la historia <strong>de</strong> Nicaragua el hecho <strong>de</strong> que el gobierno que más quiso hacerpor el camp<strong>es</strong>ino, fuera el mismo que tuvo que enfrentarse con él en una guerracruenta, entrando en conflicto con el mismo sujeto histórico que la revolución sandinistapregonaba repr<strong>es</strong>entar. Fue un d<strong>es</strong>encuentro hístórico, una contradicciónabsurda alimentada d<strong>es</strong><strong>de</strong> fuera y secundada por los error<strong>es</strong> internos. El r<strong>es</strong>ultadofue el mismo: sufrimientos absurdos que nunca <strong>de</strong>bieron haber existido y a los quedifícilmente se pue<strong>de</strong> encontrar una r<strong>es</strong>pu<strong>es</strong>ta explicativa.En todos <strong>es</strong>tos casos no <strong>es</strong> posible imaginar los traumas personal<strong>es</strong>, las rupturasfamiliar<strong>es</strong>, las <strong>de</strong>cepcion<strong>es</strong>, los muchos casos <strong>de</strong> sentimientos <strong>de</strong> frustración,<strong>de</strong> sentirse víctimas <strong>de</strong> la ingratitud, <strong>de</strong> la traición y <strong>de</strong>l d<strong>es</strong>amparo, que todos<strong>es</strong>tos hechos producen en las personas afectadas y sus familias.Pero todos ellos no eran los únicos nicaragüens<strong>es</strong> que se sintieron psicológicamente<strong>de</strong>cepcionados con el «cambio <strong>de</strong> época».El castigo socio-económico <strong>de</strong>l d<strong>es</strong>empleoEl Estado nicaragüense era un organismo muy crecido, a p<strong>es</strong>ar <strong>de</strong> la reducciónque ya los mismos sandinistas habían emprendido en 1989; el ejército sóloera uno <strong>de</strong> sus elementos más significativos. Se trataba <strong>de</strong> un Estado-patrón, queg<strong>es</strong>tionaba gran parte <strong>de</strong> la economía nacional. La implementación <strong>de</strong> la transformación<strong>de</strong>l Estado por parte <strong>de</strong>l nuevo gobierno, transformación que significativamentefue llamada «a<strong>de</strong>lgazamiento» <strong>de</strong>l Estado, dio al traste con muchasempr<strong>es</strong>as <strong>es</strong>tatal<strong>es</strong> y para<strong>es</strong>tatal<strong>es</strong>, y produjo mil<strong>es</strong> <strong>de</strong> d<strong>es</strong>empleados.En el campo <strong>de</strong> la iniciativa privada, son mil<strong>es</strong> las pequeñas y medianasempr<strong>es</strong>as que se han d<strong>es</strong>truido en Nicaragua con el efecto concentrador que elneoliberalismo produce en la economía.Según las cifras oficial<strong>es</strong>, en 1996 la sociedad nicaragüense tiene un d<strong>es</strong>empleoy subempleo <strong>de</strong>l or<strong>de</strong>n <strong>de</strong>l 58%. En alguna ciudad (León por ejemplo) se llegaal 75% y al 85% (en Bluefields). Las cifras real<strong>es</strong> pue<strong>de</strong>n ser más altas.Ante cifras <strong>de</strong> <strong>es</strong>te grosor cabe preguntarse: ¿hasta dón<strong>de</strong> aguanta unasociedad, hasta qué cifra <strong>de</strong> d<strong>es</strong>empleo? ¿Hay un punto a partir <strong>de</strong>l cual se producela «explosión social»?Explosion<strong>es</strong> social<strong>es</strong> <strong>de</strong>bidas a la pobreza económica no son algo nuevo en elContinente. Po<strong>de</strong>mos recordar los asaltos a los expendios <strong>de</strong> alimentación en Río<strong>de</strong> Janeiro y el «Caracazo» 5 . Hoy día, siete años más tar<strong>de</strong>, no parece haber entra-04 Alejandro BENDAÑA, Una tragedia camp<strong>es</strong>ina. T<strong>es</strong>timonios <strong>de</strong> la R<strong>es</strong>istencia, Editora<strong>de</strong> Arte, Managua 1991, 271 pp.05 El 27 <strong>de</strong> febrero <strong>de</strong> 1989, en Venezuela, con 5.000 muertos.24

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