Aunque es de noche - Acción Cultural Cristiana

En México se esperaba que —también allí «esta vez sí», descartada yatoda posibilidad para otro «fraude» como el de aquel 6 de junio que dio elpoder al Presidente Salinas— la izquierda iba a salir triunfante. El fracaso nofue sólo grande, sino absolutamente imprevisto por los analistas de izquierda;era el 94.En Argentina, en 1995, la izquierda perdió también, como en una nueva«estación del via crucis» continental, y perdió frente a un Menem que representabadirecta y ostensiblemente la cara directa del neoliberalismo más crudo, el que haaumentado las cifras del desempleo hasta esas cotas nunca antes alcanzadas…Y en 1996 fue también Guatemala donde, en las primeras elecciones en lasque participaba la izquierda revolucionaria, la victoria fue de la derecha y del neoliberalismo.Un viacrucis continental... Una avalancha de la derecha. Pero una avalancha yun viacrucis que proceden «democráticamente». Ya no estamos en la época de lasdictaduras militares. La democracia, mal que sea la democracia formal electoral yburguesa, se ha implantado en prácticamente todo el Continente, y los gobiernosson elegidos no en los cuarteles sino en las urnas, aunque haya deficiencias, y clamorosas. En este sentido, el neoliberalismo no está siendo impuesto: está siendo elegido.Los pobres votan neoliberal. ¿Sería en este momento el neoliberalismo la«causa de las mayorías» (al menos de las mayorías electorales)? ¿Cuál es la Causa delos pobres (la de ellos)? ¿La que votan? ¿Cómo interpretar esta hora?Sumemos ascuas a este ramillete de interrogantes. En Argentina Menem,que ha llevado al país a la cota más alta de desempleo de su historia, ha sido reelegido,y los estudios estadísticos poselectorales afirman que la mayor parte delos pobres y desempleados han votado por Menem... Otro caso semejante: LaBaja Verapaz, Guatemala, es la región de todo el país que más sufrió las masacres—de miles de personas— llevadas a cabo por el dictador golpista Ríos Montt;pues bien, en las últimas elecciones de febrero de 1996 la opción más votada enVerapaz fue precisamente la de Ríos Montt.Casos semejantemente paradójicos podrían encontrarse ampliamente portodo el Continente. Ante ellos, en conjunto, más allá de circunstancias particularesde cada uno de ellos, cabe preguntarse 26 : ¿Por qué los pobres «besan el látigoque los fustiga»? ¿Cómo comprender este fenómeno? ¿Cómo calificar nosológicamenteeste fenómeno: masoquismo, esquizofrenia, introyección de la concien-26 En Argentina, el Encuentro Nacional de Agentes de Promoción Social y Pastoral organizadopor el Centro Nueva Tierra en Bella Vista en octubre de 1995 bajo el tema «Las lógicas que utilizamospara decidir» quiere responder a estos interrogantes. Los resultados electorales de 1994 fueronenteramente imprevistos por los agentes populares de pastoral o de educación. El pueblo votócon una lógica contraria a la que estos agentes suponían que debía ser la lógica popular. ¿Qué es ahílo que no funciona: nosotros, el pueblo, o la comunicación entre ambos? Los resultados han sidopublicados en un Cuaderno del Centro Nueva Tierra.34