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Aunque es de noche - Acción Cultural Cristiana

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corazón y <strong>de</strong> la cabeza, en la «hora psicológica y <strong>es</strong>piritual» <strong>de</strong>l Continente.Volveremos sobre el tema.En todo caso, po<strong>de</strong>mos <strong>de</strong>cir que el d<strong>es</strong>empleo <strong>es</strong> siempre un factor traumatizantepara la persona individual y para la sociedad misma; que <strong>es</strong> un factorque <strong>de</strong> por sí conduce a la explosión social, y que, si no la produce, ello se <strong>de</strong>beal «factor psicológico» 9 individual y/o social, por el que la sociedad <strong>es</strong>tá convencida<strong>de</strong> que ése <strong>es</strong> el camino (positivamente), <strong>de</strong> que no hay alternativa, o no merecela pena intentarla (negativamente). De la extrema postración <strong>de</strong> la clase obreraen Nicaragua a los seis años <strong>de</strong> la <strong>de</strong>rrota electoral sandinista —yasobrepasados los seis años <strong>de</strong> neoliberalismo en el país y casi completada la largalegislatura <strong>de</strong> doña Violeta— daba cuenta el <strong>de</strong>rechista diario «La Prensa» <strong>de</strong>Managua el día «primero <strong>de</strong> mayo» <strong>de</strong> 1996, titulando a sus seis columnas: «Díagris para los trabajador<strong>es</strong>. Ya carecen <strong>de</strong> todo, hasta <strong>de</strong> lí<strong>de</strong>r<strong>es</strong>». Y subtitulaba:«Ahora ya no comen ni discursos. El 65% <strong>de</strong> la fuerza laboral no tiene empleo. Elúltimo mal que l<strong>es</strong> ha caído <strong>es</strong> la subida diaria <strong>de</strong> precios. Un primero <strong>de</strong> mayoen que no hay nada que celebrar».La d<strong>es</strong>composición <strong>de</strong>l aparato <strong>de</strong>l po<strong>de</strong>rMuy poco d<strong>es</strong>pués <strong>de</strong> la <strong>de</strong>rrota electoral se manif<strong>es</strong>tó la división en el interior<strong>de</strong>l partido sandinista. La fortaleza <strong>de</strong>l partido —admirada hasta entonc<strong>es</strong> inclusopor sus enemigos— comenzó a <strong>de</strong>bilitarse por <strong>de</strong>ntro mismo, d<strong>es</strong><strong>de</strong> la cúpulamisma <strong>de</strong> su «Dirección Nacional» hasta la base <strong>de</strong> la militancia. En cuanto a la unidady coh<strong>es</strong>ión <strong>de</strong>l partido pronto se podría <strong>de</strong>cir: «contra EEUU <strong>es</strong>tábamos másunidos». La incipiente división no pudo ser atajada, las heridas que se produjeron nofueron curadas a tiempo sino que, al revés, se profundizaron, hasta llegar a la rupturaen un ambiente <strong>de</strong> insultos mutuos y fuert<strong>es</strong> d<strong>es</strong>calificacion<strong>es</strong> moral<strong>es</strong>.Todo pareció indicar que la coh<strong>es</strong>ión y la unidad <strong>de</strong>l partido sandinista seapoyaba, en buena parte, en la colocación <strong>de</strong> sus militant<strong>es</strong> <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> la infra<strong>es</strong>tructuraeconómica <strong>de</strong>l Estado y, en todo caso, en el disfrute mismo <strong>de</strong>l po<strong>de</strong>rpolítico 10 .09 Este «factor psicológico» <strong>es</strong> la pieza clave que permite el avance <strong>de</strong>l neoliberalismo. Si enlas décadas pasadas se <strong>de</strong>cía que la «hegemonía» (en el sentido gramsciano) la llevaban los movimientospopular<strong>es</strong>, la hegemonía actual <strong>es</strong> llevada por el neoliberalismo transnacional y elitista. Estefactor psicológico, introyectado tanto en las personas individual<strong>es</strong> como en la conciencia <strong>de</strong>l conjunto<strong>de</strong> la sociedad, funge como el mejor aliado <strong>de</strong>l neoliberalismo, que apacigua la sociedad y eleva sunivel <strong>de</strong> tolerancia.10 Esto vale <strong>es</strong>pecialmente para los solidarios internacionalistas que acudieron a Nicaraguacuando los pobr<strong>es</strong> <strong>es</strong>taban en el po<strong>de</strong>r y la abandonaron cuando lo perdieron; <strong>es</strong>tos solidarioshabían hecho la «opción por los pobr<strong>es</strong>» porque los pobr<strong>es</strong> <strong>es</strong>taban en el po<strong>de</strong>r, no porque eranpobr<strong>es</strong>; consecuentemente, cuando perdieron los pobr<strong>es</strong> el po<strong>de</strong>r, perdieron tal<strong>es</strong> «solidarios» la motivación<strong>de</strong> su opción: una auténtica «segunda <strong>de</strong>rrota».26

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