Aunque es de noche - Acción Cultural Cristiana

con los 90, también se decía que «no hay salida» 5 , sólo que entonces se queríadecir implícitamente, que no había salida normal o pacífica, que la única salida esla revolucionaria 6 . Cuando ahora se dice que no hay salida, se dice en el sentidomás absoluto: se quiere decir que de verdad no hay salida, ni siquiera la revolucionaria.«Estamos mal, pero vamos bien». Aunque nos parezca estar mal, incluso peorque antes, quieren convencernos de que «vamos bien», por el mejor de los caminosposibles. Este es el caso de muchos pobres que «besan el látigo que les fustiga»,poque han introyectado la visión interesada del poderoso, que dice que nosólo no hay otra salida, sino que ésta es una buena salida.«Fracasó un modelo socioeconómico»Se suele decir eso, que «fracasó un modelo económico». Pero eso es una simplificacióndistorsionadora. El enfrentamiento entre capitalismo y socialismo noera un simple enfrentamiento de fórmulas socioeconómicas sino dos modelos devida y dos concepciones de la historia y del mismo ser humano, que se vehiculabansobre modelos socioeconómicos contrapuestos. La victoria de uno de ellos enel nivel socioeconómico no conlleva en absoluto una victoria ética. Los mejoresvalores pueden ser derrotados en el campo socioeconómico. También Jesús fracasóante sus enemigos; ¿fracasó? ¿Se podría deducir de su fracaso físico un fracasoético o moral?El «triunfo» del capitalismo en estos últimos años significa para nosotrossobre todo el triunfo histórico del egoísmo estructural, es decir, un fracaso éticopara la familia humana. Se estaría evidenciando, una vez más, la imposibilidad deuna política y de una economía que intenten ser honestamente fraternas. Sehabría impuesto una vez más en la historia, como única posible, la «ética de loslobos», lo cual puede ser ciertamente un triunfo fáctico, pero es también sin duday más fundamentalmente un fracaso ético.«Estamos ante en una novedad histórica»Uno de los «deterioros» del pensamiento, y —además— uno de los síntomasclásicos de la depresión, es el de la pérdida de memoria, la amnesia. La «memoria»de una sociedad o de un pueblo es su «memoria histórica», y es el fundamen-005 «Quien desde América Latina, piensa en América Latina, no puede menos de sentir laangustia que produce un callejón sin salida. Se mire desde donde se la mire, la situación de nuestrospaíses no tiene solución lógica». Ignacio MARTIN BARO, Psicodiagnóstico de América Latina,UCA, San Salvador 1972, pág. 293 (epílogo).006 «Es importante, es esencial, que a la hora de la decisión, América Latina esté lista para pronunciarsu palabra, para hacer su revolución, para afirmar su autonomía, su propio ser». Ignacio MAR-TIN BARO, Psicodiagnóstico de América Latina, UCA, San Salvador 1972, pág. 294 (epílogo).91