Aunque es de noche - Acción Cultural Cristiana

Este elenco de síntomas de la depresión están referidos a la enfermedad psicológicavivida por el individuo. En este sentido, algunos de ellos, por su propiogénero (por ejemplo, aspecto físico de la mímica, estreñimiento), no permiten unaaplicación directa hacia el caso de la depresión sufrida por un sujeto colectivo osociedad. Sin embargo, muchos de estos rasgos son en efecto extrapolables alplano colectivo o social.Así, nos parece que el cansancio, el desánimo, la impotencia, la huida haciala sobrevivencia individual, el no querer hacerse planteamientos críticos, el abandonode las actitudes militantes, la despolitización, la desmovilización, la huida alos espiritualismos religiosos, la falta de creatividad, la tendencia al silencio quecaracterizan a grandes sectores de nuestro pueblo latinoamericano en esta horade los primeros años de la década de los 90, prolongan en su misma línea los rasgosregistrados dentro del elenco nosográfico de la depresión como enfermedadindividual.Podría ser útil recorrer uno a uno esos rasgos «individuales» e ir desgranandoel contenido concreto que en el plano social revisten. Pero ese recorrido alargaríamucho la extensión de nuestro trabajo.Nos parece que, en lo que hasta aquí hemos recorrido, podemos dejar establecido—siempre dentro del carácter de hipótesis en que nos movemos— queexisten las enfermedades sociales colectivas (psicoanálisis social) y que la enfermedadpsicológica que está afectando principalmente a nuestra sociedad latinoamericanaen esta hora, a juzgar por el recorrido que ha hecho nuestra conductahistórica y por los rasgos concretos que psicológicamente nos caracterizan en estemomento, es la depresión (conductismo).Una depresión reactivaEstá patente en la historia reciente la etiología de esta enfermedad, de formaque cabe pensar que estamos claramente ante un caso de depresión reactiva. Lanuestra no es una depresión comparable a la del Primer Mundo, donde quizá la«hora espiritual» dominante ha de ser emparentada con el posmodernismo, que asu vez, no es sino el producto de una larga sucesión histórica de procesos inscritostodos ellos en el marco prometeico de la modernidad. Es un proceso secular,inscrito en el subconsciente europeo, que, por hacer un paralelismo con las categoríasclasificatorias de la depresión individual, bien pudiera calificarse comodepresión «endógena».Nuestro «historial clínico» es muy diverso. La nuestra es una depresión másbien «reactiva», localizada muy concretamente en el proceso del tiempo. Si biennada aparece ni desaparece gratuitamente en la historia, sin antecedentes niconsecuencias, el cambio de «hora espiritual» ha sido casi simultáneo o paraleloal «cambio de época». Está perfectamente localizado en el tiempo. Puede ubicarsecon mucha plausibilidad su causa determinada inmediata (ubicada en las61