138carcajadas en un cine repleto de público infantil. Y eneso, llegó «Buscando a Nemo». Durante su visionado,fueron innumerables los temas que considerábamoseran dignos de reflexión, sobre todo, desde la perspectivade docentes. Somos conscientes de que los niños/asaplican sus esquemas o grupos de acciones previamentealmacenados, de forma simple y estereotipada,ignorando los aspectos en que la película difiere alos citados. Tratar de establecer inferencias y relacionesentre las distintas escenas de un filme, predisponea los más jóvenes a que aquellas sean tal y como laspiensan (Leal, 2002). Avisamos al lector/a que, para elpresente artículo, optamos por seguir la línea argumentaldel filme, pero realizando el análisis alrededorde varios ejes.1. La familiaSon dos las tipologías de familia que se muestranen la película. En un primer caso, entendemos que seda una reproducción de los roles familiares tradicionales.Ya al inicio del filme, vemos a un orgulloso pezpayaso mostrándole a su mujer la anémona que seconvertirá en el nuevo hogar de una pareja a punto deconvertirse en familia. Marlim, el afortunado padre,está preocupado por si será querido por los más decuatrocientos hijos/as que están a punto de salir de sushuevos. Coral, su pareja, trata de tranquilizarlo, en unalarde de extensión de su, a punto de ser inaugurado,instinto maternal. La distribución de roles según el sexoestá presente en muchas especies animales, sin embargolos humanos tratan de deshacerse de este yugo,a veces demasiado injusto, a través de la racionalidadcon la que alardea ser diferente a los otros seres quepueblan la Tierra. El problema reside en la dificultadde congeniar el comportamiento instintivamente animalcon aquel promovido por las distintas culturas.¿Dónde establecer el límite entre ser coherente con larealidad y hacer uso de la prosopopeya? Semióticoscomo Eco (1980) inciden en demostrar la sutil transmisiónde valores, prejuicios, tópicos y normas moralesque canalizan los mensajes publicitarios y los productosaudiovisuales, induciendo a pensar de determinadaforma.Desaparecida Coral tras un desgraciado lance conuna barracuda, el cuidado de la prole será ejercidoúnicamente por el varón. La única figura femeninacon el suficiente peso para ser analizada es la de lacompañera de viaje de Marlim, pero ésta se muestracomo un ser independiente, sin ataduras familiares. Larelación que se establece entre los dos sexos es siemprede protección del macho con respecto a la hembra.Hay varias imágenes que lo corroboran: cuandoel pez payaso trata de evitar la muerte de su pareja; elllanto de la pez cirujano azul, al sentirse rechazada porun Marlim que la considera más como un estorbo quecomo una ayuda para lograr encontrar a su hijo, o elderroche de valentía del pez payaso adulto para rescatara una adormilada Dory en medio de un bosquede anémonas venenosas.La segunda tipología de familia a la que aludíamos,contrasta con la biparental y monoparental descritas.La vida en comunidad es la que parecen llevar las tortugas.Las hembras de esta especie ponen sus huevosen una playa y cuando llega el momento, las crías rompensus cáscaras, instante en que comienza su luchapor la supervivencia. Una vez llegan al mar, son acogidasen un grupo intergeneracional de trashumantestortugas. Estas escenas de la película traen a la memoriaformas de proceder históricas como la de los espartanos,donde los padres no conocían quiénes eran sushijos/as biológicos, protegiendo así a toda la prole.2. La diferenciaConsideramos que el trato que se le da a este aspectosufre un proceso de evolución a medida quetranscurre la cinta. Así, una primera etapa está definidapor la superprotección a través del eufemismo queMarlim ejerce con respecto al hijo. Al nacer, Nemopresenta una hipotrofia en una parte de su anatomía.El padre, en vez de enseñar a su cría a superar los obstáculosque se le puedan presentar en la vida a causade tal malformación, le hace creer que su poco desarrolladaaleta le dará suerte.Un segundo momento tiene lugar cuando se eliminanlos eufemismos pero sin cambiar la conducta dedesmesurada salvaguarda. Ocurre cuando, recién llegadoa la escuela, se pone de manifiesto la diferenciade nuestro protagonista con respecto a otros congéneres.A su vez, en esa iniciación a la vida social, éstosadmiten con naturalidad las suyas: un calamar con untentáculo más corto; un ser acuático alérgico al H20,etc. Sin embargo, el verdadero pensamiento de Marlimsurge cuando se ve obligado a delegar el cuidadode su retoño en el profesor. Le explica al Sr. Ray nosólo la especial característica que su vástago presentasino que además, le advierte de todas las dificultadesque ésta le puede acarrear. La confrontación entre elverdadero pensamiento del padre y lo que hasta ahorale había expresado a su hijo, se verbaliza cuando Nemoy sus compañeros se asoman al oscuro abismo oceánico.El temor por la vida del pequeño le lleva a aleccionarle:«Recuerda que no nadas bien». Con esa frase se delata
139la incapacidad que el progenitor considera que tiene elpez payaso chico para valerse por sí mismo.Que la diferencia no sirve como excusa es el siguientecambio que se produce. Avanzada la película, Gill,un pez ídolo árabe con el que Nemo va a topar en lapecera, le enseña a convivir con su peculiaridad. Lehace consciente de ella ya que, sólo así, podrá enfrentarsedebidamente a los problemas que su existencia lepuedan ocasionar. Interiorizado ese aprendizaje, seproduce un cambio en su autoconcepto.La diferencia no es ningún obstáculo y nuestro p r o-tagonista así lo cree cuando vuelve a probar suerte ensu intención de atascar el filtro del acuario, tras escucharque su padre es el protagonista de la heroica historiaque el pelícano Nigelcuenta. La confianza que tieneen sus posibilidades se contagiaa Marlim que llega a decirle:«Yo sé que puedes», cuandoNemo busca en él la aprobaciónpara intentar salvar a Doryde ser capturada por un barcopesquero, al filo del final.3. La conductaIniciada la búsqueda deljoven, Marlim y Dory se encuentrancon Bruce, un grantiburón blanco con idénticonombre a la maqueta empleadaen la célebre película de Tiburón de Spielberg–uno de los múltiples homenajes presentes a los clásicosdel cine, guiño para adultos–. Se trata de un depredadorápex, es decir que se encuentra en la cúspidede la cadena alimenticia y no se enfrenta a depredadoresnaturales. Pese a lo que se podría esperar, eltiburón no persigue a los dos peces para devorarlos.Busca que lo acompañen a una reunión que simula alas que organizan como terapia de grupo el colectivode Alcohólicos Anónimos. A ella también acuden otrosdos escualos. Es totalmente surrealista que en el reinoanimal tres tiburones traten de ir en contra de sus instintos.Lo absurdo, por antinatural, de la situación nossirve para reflexionar sobre los procesos de desintoxicacióna los que se someten los humanos para liberarsede la adicción a unas sustancias cuyo consumo estásocialmente prohibido y castigado. ¿Con esta secuenciase incita para que surjan dudas sobre si determinadasconductas pueden ser tachadas de indeseables y,en ocasiones, sancionables? ¿Podríamos pensar que lapelícula puede emplearse como alegoría de la utilizaciónde ciertos elementos de los que el ser humano hahecho uso natural desde tiempos remotos? El tono sarcásticode la escena de los grandes seres acuáticos nosólo se aprecia cuando parodian una sesión terapéuticay de catarsis, sino cuando atribuyen la causa de lasrecaídas en la adicción de Bruce a no haber conocidoa su padre. Recuerda el pensamiento freudiano de quecualquier trastorno en la adultez es consecuencia dealgún trauma infantil. El yo no es capaz de mantenerfirme las riendas que controlan al ello, y de ahí queaflore el instinto propio de su especie, en el gran tiburónblanco, al oler la sangre que cae de la nariz deDory cuando es golpeada accidentalmente por lasgafas de submarinista.No hay mejor método para hacer significativos losaprendizajes, de quienes pretendemos enseñar, queconocer cuáles son los cambiantes intereses y motivacionesde la infancia actual, ya que sólo así conseguiremos lasintonía necesaria entre éstos y los contenidos quetrabajamos en nuestras aulas.4. El grupoOtro tipo de relación que se puede apreciar en lapelícula se da entre los seres que ocupan la pecera dela consulta del dentista en donde Nemo es introducidotras su captura. Para ser aceptado por el grupo, elprotagonista ha de pasar una prueba de valor. El ritual,aderezado con canciones y trato de hermandad entrelos presentes, trae a la memoria del espectador/a prácticastribales ancestrales, ritos iniciativos reproducidospor muchos de los grupos y sectas que existen actualmente.Por otro lado, allí conviven animales acuáticos conrarezas de lo más variopintas, destacando Gill comolíder del grupo. Es el único que no ha nacido en cautividad,característica que le confiere una fuerte rebeldíanatural. Contagia a los demás su ansia de libertad,creando en ellos una necesidad que de por sí no experimentarían,dada su condición innata de mascotas. Elveterano ve al recién llegado como su delfín, ya que setrata de un pez también capturado en el océano. Tras
- Page 2 and 3:
© COMUNICARREVISTA CIENTÍFICA IBE
- Page 6 and 7:
6CALEIDOSCOPIO / KALEIDOSCOPES U M
- Page 8 and 9:
8Prolegómenos--y para no engañarn
- Page 10 and 11:
10PresentaciónComunicación, músi
- Page 13 and 14:
T E M A SJosé Palomares MoralGrana
- Page 15 and 16:
15hasta qué punto su comprensión
- Page 17 and 18:
T E M A SFrançois DelalandeFrancia
- Page 19 and 20:
19ciones que, a partir de los años
- Page 21 and 22:
21gaban a interpretar a Boulez y a
- Page 23:
23herramientas de compositores saca
- Page 26 and 27:
26de manera urgente, sin tener en c
- Page 28 and 29:
28estrategias, que son propias de r
- Page 30 and 31:
30mas, organización de la informac
- Page 32 and 33:
32los programas de edición de soni
- Page 34 and 35:
34char simultáneamente los dos tip
- Page 36 and 37:
36www.files.didifarm.com/midifiles
- Page 38 and 39:
38captarla los clásicos de una man
- Page 40 and 41:
404. Música femenina y compañía
- Page 43 and 44:
T E M A SJosé Antonio Cantón Garc
- Page 45 and 46:
45la que directamente han contratad
- Page 47:
47línea son esclarecedoras las pal
- Page 50 and 51:
50tampoco deja de ser verdad que la
- Page 52 and 53:
52en los años sesenta e incluso se
- Page 54 and 55:
54El placer y la excitación de la
- Page 57 and 58:
T E M A SDanuta Glowacka PitetPoiti
- Page 59 and 60:
59cas, hindúes, de Extremo Oriente
- Page 63 and 64:
Comunicar 23CaleidoscopioKaleidosco
- Page 68 and 69:
P R O P U E S T A S(Recibido: 07-01
- Page 70 and 71:
70gida por Gama Ramírez, según la
- Page 72 and 73:
72• Sagredo- H i d a l g o: Bauti
- Page 74 and 75:
74rio que los compradores realicen
- Page 77 and 78:
P R O P U E S T A S(Recibido: 01-12
- Page 79 and 80:
79dos objetos representados compara
- Page 81:
81A atividade colaborativa envolve
- Page 84 and 85:
84miento, o base primaria de la que
- Page 86 and 87:
86las antípodas de la verdadera cu
- Page 89 and 90: P R O P U E S T A STomás Pedroso H
- Page 91 and 92: 91que persiguen que las sociedades
- Page 93: 93desfavorecidos a alcanzar el bien
- Page 96 and 97: 96cerca de Le Bateleur, primer naip
- Page 98 and 99: 98guaje, a motivar al grupo a desin
- Page 100 and 101: 100
- Page 102 and 103: 102publicidad y los lenguajes de la
- Page 104 and 105: 104do a identificar e interpretar l
- Page 106 and 107: 106guientes cuestiones: ¿cómo des
- Page 108 and 109: 108
- Page 110 and 111: 110ha sido algo constante. Desde su
- Page 112 and 113: 112es una disciplina deportiva crea
- Page 114 and 115: 114
- Page 116 and 117: 116sos, ponen de manifiesto la form
- Page 118 and 119: 118logro obtenido; favorecen el apr
- Page 120 and 121: 120
- Page 122 and 123: 122Existen muchos estereotipos sobr
- Page 124 and 125: R E F L E X I O N E SDavid Jesús M
- Page 126 and 127: 126ra y, por tanto, la lectura, no
- Page 128 and 129: 128cuentra sumido en una transforma
- Page 130 and 131: 130permite a las distintas emisoras
- Page 132 and 133: 132La línea discursiva se mantendr
- Page 134 and 135: 134los programas, sino en el discur
- Page 136 and 137: 136
- Page 140 and 141: 140el primer intento fallido de lib
- Page 142 and 143: 142rancia del yo ante el otro rival
- Page 144 and 145: 144y funciones que en ellos se desp
- Page 146 and 147: 146co a poco van configurándose; p
- Page 148 and 149: 148clara referencia de implementar
- Page 150 and 151: 150
- Page 152 and 153: 152No se trata sólo de una capacid
- Page 154 and 155: 154citario de telefonía móvil mue
- Page 156 and 157: 156Por otra parte, el niño, aunque
- Page 158 and 159: 158ciar experiencias de realizació
- Page 160 and 161: I N V E S T I G A C I O N E SFº Ja
- Page 162 and 163: 162• De los datos al conocimiento
- Page 164 and 165: 164• Desarrollo de la motivación
- Page 166 and 167: 166
- Page 168 and 169: 168Y muchos adolescentes cuando se
- Page 170 and 171: 170periódicos de tirada nacional,
- Page 172 and 173: 172• A estas alturas resulta evid
- Page 174 and 175: 174siglos después de la invención
- Page 176 and 177: 176la capacidad de codificación y
- Page 178 and 179: 178te artículo. A continuación pa
- Page 180 and 181: 180Contribución de de la prensa en
- Page 182 and 183: 182
- Page 184 and 185: 184Convocados ocho actividades en o
- Page 186 and 187: 186Celebrado en Sevilla en septiemb
- Page 188 and 189:
188La creación de vida artificial.
- Page 190 and 191:
190«Canalcomunica», un portal cat
- Page 192 and 193:
192Biblioteca Virtual on-line de Qu
- Page 194 and 195:
194Revista electrónica «Global Me
- Page 196 and 197:
196L I B R O SJosé Ignacio Aguaded
- Page 198 and 199:
198L I B R O SMª Amor Pérez Rodr
- Page 200 and 201:
200L I B R O SMª Amor Pérez Rodr
- Page 202 and 203:
202Mª Amor Pérez RodríguezAppren
- Page 204 and 205:
204Mª Amor Pérez RodríguezPromot
- Page 206 and 207:
206Juan Bautista Romero CarmonaViol
- Page 208 and 209:
208Francisco Casado MestreEl consum
- Page 210 and 211:
210José Ignacio Aguaded GómezOnda
- Page 212 and 213:
212Juan Bautista Romero CarmonaTrí
- Page 214 and 215:
214Julio Tello DíazComunicação &
- Page 216 and 217:
216Mª de la O Toscano CruzRevista
- Page 218 and 219:
218
- Page 220 and 221:
220reada en Brasil en septiembre de
- Page 222 and 223:
222R E V I S TA CIENTÍFICA «C O M