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Comunicación, música y tecnologías - Revista Comunicar

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84miento, o base primaria de la que brotará la informaciónque hasta él llegará. Tal información puede sermagnificada, reducida en espacio y tiempo, tergiversada,descontextualizada o, simplemente, silenciada» 2 .Por todo ello, cualquier cambio en los medios decomunicación viene a significar un cambio en la propiarealidad comunicada y por tanto en nuestra concienciadel mundo. Las modificaciones que provocanlas nuevas <strong>tecnologías</strong> aplicadas a la televisión seríanrelevantes por su influencia en todos los aspectos de lacomunicación: emisores, receptores, canales y hasta elpropio mensaje, se ven influidos por los procesos dedigitalización y todos los márgenes expresivos quebrindan.Se van a establecer nuevos emisores 3 de los mensajestelevisados al abaratarse los procesos y hacersemás sencillos, se desarrollan innovadores aspectos comunicativos,irónicamente una imagen digital más manipuladaes a la vez una imagen más real. Interactividady canales retorno sitúan a la audiencia en un nuevopapel protagonista, abriéndole nuevos campos deactuación. Los canales por los que se vehiculan losmensajes son cada vez más amplios en todos los sentidos,brindan entrada a una mayor participación y aotras posibilidades nunca asociadas hasta ahora conlos productos televisivos.Informativos con decorados virtuales, formatos de«infoshow» que mezclan realidad con tratamientos deprogramas de ficción, la digitalización como imagenmodificada pero que ofrece su aspecto más verosímil,es la construcción de lo que ya algunos llaman hiperrealidad.Stanislav Lem habla de la sociedad en quenos movemos y «ha elaborado una articulada (y provocativa)teoría sobre las causas y los efectos de estaextraña predilección de la cultura moderna por construccionesilusorias con función vicaria, sustitutiva ypor añadidura alternativa de la realidad. Fantasmologíaes el nombre que, no por casualidad, Lem dio asu teoría (...). Cada día verdaderamente nos resultamás difícil distinguir los simulacros de acontecimientosy los acontecimientos mismos» 4 .2. De la comunicación de masas al receptor individual:¿el auge de la cultura minoritaria?En la sociedad de los medios de comunicación demasas es difícil atender a los intereses individuales, alos aspectos minoritarios, «porque dada la estructura mismadel proceso informativo, en éste siempre hay unafuente individual e institucional, en uno de los polos delproceso y, en el otro, está el público, el ancho público,extenso, indiferenciado y heterogéneo, expuesto a la accióndiaria de los medios de comunicación» 5 . Pero cuandola televisión tiende a mezclar el tradicional conceptode «pantalla» como elemento masivo, con un términomás individualista como es el de «terminal», empezamosa observar cómo la necesidad de grandes audienciasva dando paso a la necesidad de minorías interesadas6 por contenidos específicos, a la atención alas diferencias, a la diversidad. No hay duda de que lasnuevas <strong>tecnologías</strong> marchan hacia el individualismo yla especialización. «En la era de la información a vecesla audiencia es sólo una persona. En un futuro cercanola información se personalizará al máximo» 7 .Si Internet nos está proporcionando una vueltaatrás a la comunicación individualista y a la escritura,de alguna forma está permitiendo el desarrollo de unaexpresión más amplia del mundo, mensajes que se dirigena una audiencia menos masificada, influenciasque se centran en aspectos más diversificados y unnúmero de sus influencias mayor. La nueva televisiónse desarrolla de igual forma con una filosofía básicamenteindividualista, desarrollando vías de comunicacióninteractiva y haciendo del receptor un participanteen los contenidos que recibe. Aunque en un primermomento esto parezca excesivamente utópico, todoello contradice los efectos homogeneizadores de losmedios de comunicación de masas tradicionales.¿Qué ocurre con la televisión cuando se digitalizansus procesos y se pretende establecer una comunicaciónde corte individual con la audiencia, atendiendoa preferencias personales, básicamente diferente?Probablemente ya no podamos hablar de televisiónde masas, en cuanto a la atención al receptor individual.Pero observamos que si los mensajes se multiplicanatendiendo al individuo y no a la masa, noocurre lo mismo con los emisores que no se multiplicande igual modo, sino que hay una tendencia al establecimientode macrogrupos empresariales que controlanel mercado.La televisión de masas propugna una cultura homogénea,se habla de un mundo que, «como apuntaMarcial Muriano, está paulatinamente girando sobrevalores similares que la comunicación de masas transmite.Diríase que la aldea global conlleva una menteglobal que la dirige y que está conformando un mundopeligrosamente homogéneo» 8 . Pero con los cambiosen los planteamientos televisivos, los procesos dedigitalización, la interactividad, el nuevo concepto detelevisión como producto de pago, se desarrolla sinduda un receptor distinto. Aunque se apuntan lasdudas sobre si estos cambios van a reflejarse también encambios en las pautas del mercado 9 . Parte de las res-

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