La taguara del humanismo o la cultura comunal

se sienten orgullosas de que sus hijos sean ladrones o policías;
sea estudiando o sin estudio; en cualquier fábrica o cargo
del estado, cualquiera de los carros sirve, en el Barrio, la
urbanización y en la cárcel; siempre y cuando se puedan lucrar.
No hay nada que hagamos, que no sea por el lucro; eso es lo
que nos motiva para ser superior a los otros; cumpliéndose al
infinito el sistema en cada cuerpo de la especie, no importa si
se es pobre o se es rico o clase media trepadora.
En medio de eso, el problema no es quien es el dueño o quién
es el proletario, el problema es que toda la sociedad descubre
aunque nadie lo dice, que las motivaciones o los fines por
las que nos hacemos ricos o pobres no son nada altruistas,
que en el fondo buscamos satisfacer el hambre ancestral
insatisfecha, eliminar el miedo y conocer para tener el control
y poder resolver lo anterior. Por eso matar y robar en todas
sus variantes, son los mecanismos expeditos por los que todos
pretendemos hacernos ricos. El sistema llegado a ese punto
se problematiza y genera una revolución, porque no todos
podemos cumplir los dorados y lucrativos sueños.
Cortar la cabeza al rey
En esta revolución las motivaciones y el imaginario no son
los mismos, ni los tiempos, ni los espacios, ni los actores que
generó la revolución burguesa, ya no es la toma de La Bastilla,
ni la del Palacio de Invierno, ni los barbudos bajando de la
Sierra Maestra, ni la gran marcha del presidente Mao, ni la
toma de Miraflores; ya no es por pan, libertad, tierra y trabajo
que se lucha, ya no es por el marxismo leninismo, ni por dejar
de ser colonia o neo colonia, ya no es el apartheid, o por las
mujeres o los indígenas o los negros, no es por los proletarios
y su felicidad. Todo ese imaginario burgués, se cumplió
con creces; incluso se desarrolló al máximo la obtención de
plusvalía, con la incorporación al aparato productivo de todas
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