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La taguara del humanismo o la cultura comunal

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no puede ser de otra manera. Para tener Hugos Chávez<br />

tenemos que construir otra <strong>cultura</strong>, <strong>la</strong> <strong>comunal</strong>, que sería el<br />

espacio físico donde él obtendría otro tipo de conocimientos,<br />

condiciones materiales, el ambiente, y <strong>la</strong>s re<strong>la</strong>ciones amables,<br />

con respeto y seriedad, que se requiere para formar a un niño<br />

como adulto. ¿Pero qué hace el capitalismo? El capitalismo nos<br />

dice: no, el niño no puede trabajar, el niño tiene que vivir su<br />

infancia. ¿Qué significa su infancia? Que es un consumidor<br />

compulsivo, un mercado potencial, <strong>la</strong> infancia es un target,<br />

es un mercado al que se ataca.<br />

Según datos de <strong>la</strong>s mega corporaciones <strong>del</strong> juguete, para<br />

finales <strong>del</strong> año pasado <strong>la</strong> venta anual en todo el mundo estaba<br />

alrededor de cien mil millones de dó<strong>la</strong>res. Es un gran mercado<br />

que gira alrededor de los niños. Y no so<strong>la</strong>mente se trata <strong>del</strong><br />

lucro producto de <strong>la</strong> compra venta de juguetes, se trata de <strong>la</strong><br />

razón <strong>cultura</strong>l detrás de toda esa industria: modificación de<br />

conductas, moldear de distintas formas el lenguaje desde <strong>la</strong><br />

niñez, insta<strong>la</strong>r prácticas de guerra lo más temprano posible,<br />

incentivar <strong>la</strong> competencia, el ego, <strong>la</strong> promoción <strong>del</strong> concepto<br />

individuo, en fin, hab<strong>la</strong>mos de un ataque directo desde los<br />

primeros años.<br />

Igual se ataca ferozmente al joven, al adolescente, a <strong>la</strong> mujer,<br />

a <strong>la</strong> anciana, al anciano. Cada uno de nosotros es un mercado<br />

particu<strong>la</strong>rizado, al que se le crean necesidades, incluso<br />

necesidades que deben asumir otros sus costos, por ejemplo<br />

el niño, los adultos, padres y abuelos y resto de familiares, los<br />

cuales serán atacados y culpabilizados si no cumplen con <strong>la</strong>s<br />

exigencias <strong>del</strong> mercado, perdón de los niños, los ancianos,<br />

los hijos.<br />

Entonces al mercado no le interesa que esa gente esté unida,<br />

no le interesa que esa gente participe de un hecho <strong>cultura</strong>l,<br />

no le interesa porque cuando <strong>la</strong> gente se junta, el capitalismo<br />

desaparece, cuando <strong>la</strong> gente se separa el capitalismo aparece,<br />

eso es lo que al capitalismo le conviene y le interesa cuando<br />

nosotros estamos pensando, es porque dejamos de consumir.<br />

Nos centramos, p<strong>la</strong>nteamos vainas y surgen ideas, surgen<br />

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