La taguara del humanismo o la cultura comunal

En la medida en que se constituya una cultura que sustente
el concepto de la participación protagónica, desaparece la
frontera impuesta de la guerra, porque son ficticias aun cuando
sus referencias sean naturales como un río, una montaña, un
desierto, el mar o el océano. El Arauca no separa a Colombia
de Venezuela, sólo separa una porción de gente que está aquí
y otra que está allá, sin embargo el río los determina a todos.
Son araucanos no importa si venezolanos o colombianos, pero
la guerra se encarga de diferenciarlos porque en el marco del
capitalismo están las fronteras de la guerra, del reparto del
botín territorial, que dice que uno tiene cédula colombiana
y otro tiene cédula venezolana. Unos pertenecen a la mina
Venezuela y otros a la mina Colombia.
Hay una idea por crear que debe formar a un venezolano
que nunca ha existido, no hay un modo de producción que
lo haya determinado. El campesino que propone esta idea no
ha existido, nunca ha existido un venezolano no capitalista. El
que ha existido es culturalmente capitalista en la categoría de
minero y en la particularidad de los pobres somos esclavos en
una mina, es lo que hemos sido, de lo que estamos hablando
es de que tenemos que constituirnos culturalmente para ser
un país, porque sólo hemos sido una mina.
Si la miseria intelectual quiere conformarse con los pegostes
simbólicos, que lo haga, pero nosotros los pobres que los
sufrimos, porque hemos sido explotados; en el marco de la
revolución, debemos esforzarnos por pensar un país, porque
salvar estas ruinas capitalistas implica prolongar en el tiempo
la esclavitud.
Nosotros fuimos decididos por los dueños, ellos impusieron
su religión, su modo de trabajar, de comer, de cagar, de vestir,
de calzar, sus gustos, sus placeres, su cosmovisión, en fin, nos
impuso el humanismo, esa aberración histórica que constituye
a la cultura europea. Un europeo es humanista, sea esclavo
o dueño, nosotros somos la imitación del humanismo, el
remedo, y para nosotros constituirnos como país, nación
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