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La taguara del humanismo o la cultura comunal

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e<strong>la</strong>cionados con <strong>la</strong> siembra y <strong>la</strong> cría industrial, pero no<br />

siembran ni crían, se benefician, al igual que importadores<br />

estafadores, productores; grandes estafadores, funcionarios<br />

estafadores, profesionales estafadores) pero como están<br />

condenados a producir para medio comer, hacen todos los<br />

esfuerzos para conseguir lo necesario y producen y cuando<br />

ya se creen felices con <strong>la</strong> cosecha, es cuando aparece un<br />

personaje nefasto que se l<strong>la</strong>ma “intermediario”: unos mafiosos<br />

tan sanguijue<strong>la</strong>s como los primeros. Un sólo ejemplo que<br />

baste para comprender <strong>la</strong> magnitud <strong>del</strong> robo. Les pagan a los<br />

campesinos por un saco de 64 kg de cebollín o cebol<strong>la</strong> en rama<br />

500 bsf, y en <strong>la</strong>s ciudades cuesta 200, 300 y 400 bs el kg, es<br />

decir, les pagan a 8 o máximo 10 bsf el kilo (estamos hab<strong>la</strong>ndo<br />

hoy 15 de noviembre de 2015) sin contar que muchos trabajan<br />

en tierras arrendadas.<br />

En el marco de esta propuesta y <strong>del</strong> proceso experimental<br />

necesario se pudiera tomar como piloto cualquier comunidad<br />

con condiciones de producción a pequeña esca<strong>la</strong> y apadrinar<strong>la</strong><br />

a través <strong>del</strong> Estado para que no le falten herramientas,<br />

maquinarias, insumos, ni sustento. Debe contar con los p<strong>la</strong>nes<br />

alternativos de salud y adquisición de conocimientos, debe<br />

contar con los p<strong>la</strong>nes de construcción de viviendas partiendo<br />

<strong>del</strong> experimento en el uso de materiales de construcción que<br />

eviten el uso <strong>del</strong> sistema port<strong>la</strong>nd de construcción. Debe<br />

contar con p<strong>la</strong>nes de recreación sustentados en <strong>la</strong> adquisición<br />

de conocimientos, en el entendido de que estamos en medio<br />

de <strong>la</strong> revolución y que necesitamos formarnos para construir<br />

<strong>la</strong> otra <strong>cultura</strong> y que el<strong>la</strong> no es posible si los pobres no somos<br />

capaces de prepararnos para crear conocimiento. Todo esto<br />

previo censo y forma orgánica que nazca de <strong>la</strong> asamblea de<br />

familias.<br />

En ese marco, se podría diseñar un p<strong>la</strong>n de trabajo, que incluya<br />

siembra, cría, producción de calzados, vestidos, construcción<br />

y otros, en <strong>la</strong> misma comunidad, siempre en <strong>la</strong> esca<strong>la</strong><br />

pequeña, tal y como <strong>la</strong> realizan ya ellos mismos. Satisfechas<br />

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