La taguara del humanismo o la cultura comunal

Hagamos un esfuerzo por la interrogación, porque ahí es
donde vamos a conseguir la respuesta.
Entre gremios te veas
El discurso y promoción de los gremios, en la revolución, es
profundamente reaccionario, sea el que sea, defienda lo que
defienda. Nos divide como clase en proceso de valoración,
de reconocimiento, de aceptación, de sabernos, de entender
quiénes somos, qué plan podemos tener, qué mundo diseñar,
cómo producir la política desde el nosotros, no como grupos,
partidos, sindicatos, colectivos sino como clase en revolución.
Está bien que antes de la revolución nos tenían pisoteados
y lo único que podíamos hacer en medio de la ignorancia,
el sometimiento, era actuar como pedigüeños, limosneros,
afiliarnos a los partidos de los dueños para medio aliviar el
latigazo cotidiano, crear gremios para la defensa inmediata,
que era para lo que nos daba el cerebro. Porque pensar más
allá era imposible o se nos hacía imposible, y en ese buscar
respiro hasta llegamos a ser tontos útiles al afiliarnos y ser
partícipes de las llamadas ONGs, mecanismos creados por
las grandes transnacionales para contribuir en cada país al
desbaratamiento del Estado para poder dominar directamente
los territorios y con ello toda la materia prima existente y la
energía de todo tipo, incluida la de la gente.
En medio de toda esa tragedia que es la violencia de la
explotación se justificaba que la clase se agrupara para su
autodefensa, pero ocurrida la revolución y después de 26
años que nos quitamos el látigo de encima, ¿vamos a seguir
pidiendo? ¿Vamos a darle más poder a las organizaciones
gremiales, generalmente gente mafiosa que vive a costa
nuestra y que en medio de la revolución se dedica en nuestro
nombre a fustigar al gobierno, a chantajearlo para exigir
salarios o derechos que fueron imposibles de obtener en el
capitalismo, y que tampoco en medio de la guerra franca
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