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La taguara del humanismo o la cultura comunal

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El viejito de <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se<br />

Nosotros tenemos que diseñar lo distinto, un pueblo se<br />

constituye a partir de un dato <strong>cultura</strong>l, de un íntimo ético<br />

que comparte. Por ejemplo escuchamos a veces a personas<br />

ideologizadas comentando sobre lo bello que es un viejito que<br />

vive en el campo, qué bonito es el viejito, bueno resulta que el<br />

viejito trafica, jode, roba gente, en su vida cotidiana, ah, pero<br />

como está en el campo es bello el viejito, el viejo de <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se,<br />

no, el viejo nos quiere robar, nos quiere vender marihuana.<br />

El tipo está pendiente de comerse el mundo, porque está<br />

impregnado de <strong>la</strong>s costumbres de <strong>la</strong>s élites que son dueñas<br />

de este territorio y todo lo que lo habita, pero tenemos un<br />

ideal de viejito en el campo, tenemos un ideal <strong>del</strong> obrero<br />

de <strong>la</strong> fábrica, mientras en el marco <strong>del</strong> gran deterioro <strong>del</strong><br />

<strong>humanismo</strong>, los resortes éticos se fueron al carajo y todo el<br />

mundo anda robando, todo el mundo anda atracando, todo<br />

el mundo anda en <strong>la</strong> jugada, entonces ese viejito tenemos que<br />

construirlo. Ahora, ¿dónde lo vamos a construir? No lo vamos<br />

a conseguir hecho, tenemos que construir a ese viejo, ese viejo<br />

tiene que ser el hijo que engendremos en revolución, el nieto,<br />

el bisnieto, el tataranieto, al que le tenemos que entregar<br />

esa escardil<strong>la</strong>, al que le tenemos que entregar esos afectos.<br />

Ahora, ¿dónde vamos a vivir para entregarle todo eso, en <strong>la</strong><br />

urbanización, en el barrio? No, porque ahí nos engendraron a<br />

nosotros y nosotros sabemos quiénes somos a menos que nos<br />

queramos engañar, pero a <strong>la</strong> revolución no <strong>la</strong> engaña nadie,<br />

y cuando menos lo esperamos nos tira al medio de <strong>la</strong> calle,<br />

completamente desnudos.<br />

Nosotros vamos a entregar es odio, por mucho afecto que le<br />

queramos dar, porque no hay mas nada, no existe más nada<br />

aquí, aquí lo que hay es una guerra arrecha, ahora vamos<br />

a proponernos una teoría, un hecho <strong>cultura</strong>l a ver qué va<br />

a pasar, si el chamito empieza por sembrar, si el chamito<br />

empieza por pescar, si el chamito, <strong>la</strong> chamita están en esa<br />

jugada permanente, eso es lo que le va a construir un íntimo<br />

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