La taguara del humanismo o la cultura comunal

esa situación, implica un tipo de gente también, que se gana
para ese hecho, que se consagra a ese hecho.
No es una vaina que la tengamos que ver por separado, el
conuco como una isla en el capitalismo, porque el capitalismo
es el eterno. La universidad está ahí bien bonita, y lo que hay
es que meter una cátedra que se llame conuco y biodiversidad,
y ahora se va hablar de conuco y biodiversidad y de la agro
ecología, y del eco socialismo y de la permacultura, y la
universidad campesina, y la indígena, que con los métodos
capitalistas-humanistas con que fue negada la cultura indígena
y campesina, estás prepararán a los indígenas y campesinos
en las nuevas tecnologías que los pongan a ser competitivos.
Porque a fin de cuentas qué hace ese poco de gente caminando
realenga por encima de esa biósfera, cuando debajo tiene
tantos minerales y deben aprender a vivir en ciudades para que
sean ciudadanos y no unos ignorantes indios y campesinos
que no saben producir ni comprar nada. Y en todas las
escuelas vamos a sembrar un huertito, y cada uno tendrá su
propio conuquito, donde produzca en su casita, su propia
bebidita, y tendrá su mujercita, y su gremiecito, y viviremos
con una intensita felicidita que no nos cabrá en el pechito, y a
los que no tengan tierrita podrán crear sus conuquitos en sus
feiburcitos y en sus tuitersitos siempre aisladitos y comoditos.
Eso sí, revolucionaritos. Pensando que eso todavía no es el
socialismo y de que seguro que sí, que eso viene por ahí y que
el gobierno nos lo debe traer.
El conuco ni entierra ni es hijo del capitalismo
Pensar la cultura conuco implica crear un sistema de
pensamiento, porque el capitalismo es un concepto, es
cultural, global, totalizador, de pensamiento único, no es una
cosa agarrada a lazo, no es una vaina aislada, no está separada.
Nada está separado dentro del capitalismo. Aparenta estar
separado, pero no lo está.
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