La taguara del humanismo o la cultura comunal

lo largo del tiempo va perfeccionando ese mecanismo de
guerra en función del beneficio que este genera a esa clase. Lo
único que puede sustituir una idea es otra idea por lo tanto
los pobres debemos crearla, no sólo por necesidad de dejar
de ser clase esclava, puede ser también por la aventura que
significa crear otra cultura, otra posibilidad de vivir con otro
imaginario, con otros símbolos, otras claves que no sean las
que emanan de la explotación, la resignación y el miedo que
producen el hambre y la ignorancia en que nos han mantenido
sometidos como clase.
En el marco de la revolución, los grupos de individuos que se
dediquen a esta tarea se tienen que poner en la calle, porque
así pueden procesar y captar el pensamiento. Otro problema
a resolver es el problema de cómo damos una discusión entre
pobres, porque tiene que ser la clase que la discuta.
Pareciera ser derrotista, pesimista, porque tenemos que
abandonar toda esperanza, toda utopía ofrecida desde este
sistema. Toda esa vaina de que si los obreros somos dueños
de las fábricas algún día seremos felices. Esa esperanza tiene
que desaparecer para que se pueda pensar otra cultura. Toda
esa idea de “vamos a industrializarnos para poder resolver
los problemas”, como si los problemas de esta sociedad no
fueran consecuencias de unas causas inherentes al sistema de
la industrialización. Por lo tanto tiene que desaparecer para
que pueda ocurrir el otro hecho, el otro pensamiento.
El otro pensamiento puede estar ocurriendo al mismo tiempo
que se lucha denodadamente por mantener o no mantener el
poder la clase dominante, porque el sistema se revoluciona,
entra en movimiento, se vuelve inestable la ecuación. En el
marco de esa contradicción los pobres podemos pensar la
posibilidad de crear la otra cultura. Los pobres tenemos la
palabra y la acción toda por decir y construir. Una cultura
comunal es posible.
Antes de que ocurriera la revolución, esa discusión no estaba,
busquemos los libros, porque Marx habla del desnudamiento
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