La taguara del humanismo o la cultura comunal

El capitalismo copó a todo el planeta
La aplicación de la participación protagónica requeriría un
modelo de producción comunal a pequeña escala, en donde
se pueda ejercer el control de lo producido, donde no reine
la anarquía del modelo de producción capitalista, sino que
la producción sea una preocupación de toda la sociedad.
Porque eso implica el mejor manejo de todos los recursos al
alcance de la especie, eso implica no dañar al medio en que la
especie se mueve y por otro lado lograr que este se regenere
permanentemente, es decir, convertirnos con conocimiento
de causa en controladores naturales, como funciona de hecho
todo el sistema natural del planeta sin la intervención nuestra
y así abandonar el carácter depredador y rapiñante que nos
define como especie pero que además la hemos fortalecido
en la creencia de que ese es el deber ser.
Concebir entonces la comuna y su ejercicio político dentro de
ella, no es una fácil tarea, pero el titánico esfuerzo de todo un
pueblo en revolución no debería terminar como terminaron
todos los pueblos que anteriormente pasaron por esa situación,
siendo condenados como pueblos ignorantes, malagradecidos
y traidores, después de sus inmensos sacrificios; caso cubano,
soviético, chino; por nombrar unos pocos y sus líderes
sometidos a la afrenta. Y sobre todo porque esta revolución
tiene una característica que no tuvieron las revoluciones
anteriores, y es la de que esta revolución es planetaria, porque
el humanismo hace aguas, porque su cultura y su modelo
productivo coparon a todo el planeta.
Hablemos de la cultura comunal
La cultura comunal debe ser un poema no sustentado en
la carencia, que sus versos no se alimenten del hambre el
miedo y la ignorancia generada por la tragedia de la especie.
Hablemos largo y tendido sobre sus pros y contras. Que la
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