La taguara del humanismo o la cultura comunal

del 98, estamos hablando del 99 y la creación de la nueva
constitución, estamos hablando del 2002, estamos hablando
del paro petrolero, estamos hablando de la enmienda. Estamos
hablando de los resultados favorables que se producen cuando
se ejerce la participación protagónica, estamos hablando de
los resultados de la aplicación política de los juntos; estamos
hablando de otras formas de organización, de otros diseños
políticos. No estamos hablando de la política tradicional
en donde sólo se nos consultaba o se nos ponía a votar, o a
marchar o a apoyar a tal o cual candidato por ser el menos
malo.
“La guerra es muy antigua por eso siempre será nueva” dice Sun
Tzu y decimos nosotros: y nuevos los pueblos a los que se les
aplica y nuevas las condiciones y circunstancias. El capitalismo
siempre nos ha aplicado la guerra, pero jamás en medio de
una revolución con las características de esta revolución que
ocurre en todo el planeta y eso la hace radicalmente distinta.
La única forma de ganarla, es con la participación activa de
todos nosotros. Así ganaron la guerra los pueblos soviéticos,
los chinos, los vietnamitas y todos los pueblos que han
combatido al capitalismo. Hoy hay una diferencia, es que esta
guerra no está en el marco de las balas y las trincheras, aunque
no deja de ocurrir, pero no es sólo en ese marco que debemos
dirimirla, también y fundamentalmente se debe entender
que la única forma de ganarla (aunque no abandonemos el
garrote para la defensa, como decía el poeta Aquiles Nazoa)
es en el campo del pensamiento, de la creación. Esto no es
posible lograrlo de manera individual en este tiempo, porque
no tenemos los recursos, ni el tiempo, ni las comodidades,
y sobre todo, porque el sistema escolar y de transmisión de
conocimiento, no sólo está en manos del aparato burgués,
sino que además los proletarios aspiramos que nuestros
hijos salgan de abajo y lo entendemos no sustituyendo, sino
escalando en el aparato que nos ha sometido. La solución está
en crear los mecanismos, que permitan a los juntos pensar,
diseñar la otra política.
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