La taguara del humanismo o la cultura comunal

Porque somos su imagen inmediata, su modelo, o mínimo
una contradicción. Ahora, si cumplimos la palabra, los niños
van a buscar eso, porque no tenemos que estar cargando, ni
abrazando demagógicamente. Ellos van viviendo, van viendo
la realidad, si se está sembrando matas, ellos van practicar y
entender de siembra.
Nosotros como clase no debemos cometer el error, por mucho
miedo que tengamos, de volvernos a la costumbre, porque la
costumbre en todas sus variantes nos sostiene como esclavos
y eso debemos tenerlo siempre presente, siempre debemos
sospechar de quienes nos quieren devolver, de quienes nos
dicen que así se ha hecho siempre; sin sospechar de nada.
Es verdad, no sabemos nada, y esa es la gran ventaja, No
conocemos nada, y toda la política que vayamos a diseñar
nosotros, tiene que estar en consonancia con la política que
vamos a emitir nosotros y eso al final nos va a constituir
éticamente y los va a constituir a ellos.
La regla no es para ellos, la regla es para nosotros, que tenemos
conocimiento de asumir responsabilidad. Si nosotros no
la asumimos ese es el ejemplo que le daremos, porque los
niños se crían con ejemplo, no se crían ideológicamente. Si,
ideológicamente les damos un caramelo, ellos van a responder
ideológicamente con eso. Si ideológicamente les damos
coñazo, ideológicamente van a responder con coñazo. Pero
a ellos lo que les queda de verdad en el cuerpo, es el ejemplo,
es el trabajo cotidiano, eso es lo que les va quedando.
¿Cuándo creamos estas reglas? ¿En qué marco productivo se
crean, quiénes se ponen de acuerdo para crear y respetar las
reglas? Entonces las reglas debemos discutirlas y no puede
ser un hecho caprichoso, o un acuerdo de intereses, porque
no estamos pensando para nosotros, porque ese hijo que
pensamos está muerto, no es rescatable en nosotros.
Porque en definitiva esa intracultura niño que se frustró en
nosotros, es el individuo que somos y sólo dejando de ser
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