POETIKA1

POETIKA1
nos presentaba un nuevo fresco poético de más de 400 páginas. Escrito en
un lapso de trece años. Ahora, sabemos que antes de los Angelus novus el
autor había escrito un segundo libro: Monte de goce; pero, los originales
de este se hallaban perdido en alguna imprenta limeña. Felizmente, años
después se halló este manuscrito y posteriormente se publicó. Entonces, en
la perspectiva temporal estricto sensu de sus publicaciones, los Angelus novus
se erigían como la segunda gran propuesta poética de Enrique Verástegui.
En el prólogo del primer Angelus novus, Ricardo González Vigil
(Perú, 1949) sostiene que “Verástegui ha asimilado las experiencias cotidianas
y las fuentes culturales (antiguas y contemporáneas, de Occidente y Oriente)
más disímiles. Todo ello con un sello patente de ´modernidad´, de aliento
neovanguardista alerta a los cambios económicos, tecnológicos, políticos,
eróticos, científicos, filosóficos, musicales, plásticos, cinematográficos,
literarios, etc. Encarna, en consecuencia, el espíritu experimentador de la
poesía […], su escritura desmesurada, tan virtuosa como desatada, tan
intelectualista como ‘embarrada’ de vida, lo coloca del lado de los creadores de
energía dionisiaca” (1989, p. 10). Entonces, el crítico González Vigil resalta
que el poeta se ha nutrido de todos los conocimientos de la Humanidad para
volcarlo con total libertad y desquiciante capacidad en cada uno de estos
textos que anuncian una escritura poética insurrecta y desbordada.
Ahora, si González Vigil celebra la capacidad creadora de Verástegui,
la lectura del poeta Jorge Frisancho (España, 1966) es más bien crítica. En
primer lugar, Frisancho reconoce la brillante y desbordada imaginación
de Verástegui. Al referirse a Angelus novus señala: “Verástegui coloca un
entramado conceptual hecho de complejas proposiciones y referencias
eruditas, sobre la base de una sintaxis de carácter acumulativo, descentrado
[…], es por eso que repetidamente a lo largo de Angelus imágenes e ideas
aparecen como instancias descoordinadas, si no enfrentadas, de un discurso
que intenta operar por su sumatoria. Quizá de allí también la permanente
tentación del exceso que rodea estos poemas y entorpece notoriamente su
trabajo significativo” (1990, pp. 117-118). En efecto, Frisancho subraya
algunos vacíos que presentaría el poemario. Así, el acumulamiento de
proposiciones subordinadas de algunos versos, en lugar de aclarar la idea;
más bien, los nubla, los oscurece y al final se percibe como una divagación
innecesaria. Asimismo, Frisancho denuncia que en Angelus se extrema la
individualización del discurso, esto es, el sujeto poético se presenta como
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