POETIKA1

RÉGIMEN ESTÉTICO EN PASTOR DE PERROS:
sobre el reparto de lo sensible en Domingo de Ramos
Armando Alzamora
Pontificia Universidad Católica del Perú
De entre todos los usos narcóticos que estuvieron en boga en la década de
los ´80, el uso de la pasta básica de cocaína fue quizás el más extendido
entre nuestras clases marginales. Fue la década del boom del narcotráfico en
diversos países, como Colombia, Perú y Bolivia, cuyas ventas ilícitas trajeron
abajo una serie de paradigmas económicos. Se trataba de una forma de
economía informal que movía grandes cantidades de dinero no declarado.
En un ensayo muy conocido, George Yúdice apunta de manera acertada que
el narcotráfico, así como el comercio informal, son consecuencia y parodia
de la aplicación de un modelo económico neoliberal exclusivo y centralista:
‘‘El narcotráfico, el sector más importante de la economía informal, por su
forma actual de cártel transnacional […] es una parodia grotesca, y adecuada,
de la cultura corporativa capitalista. Y sin embargo, se hallan en una relación
inversa (sino perversa) que deconstruye la confabulación de la modernidad
con el capitalismo’’ (1991: 65). Las implicancias socio-económicas de este
fenómeno tendrán su repercusión en la vida subjetiva. La ciudad de Lima,
como un espacio en el que se constituía una curiosa hibridación de identidades
intersubjetivas merced a los procesos migratorios, no será la excepción. Esa
subjetividad, por supuesto, creó sus propios relatos, narrativas desgarradas
en las que se evidencia el reverso obsceno de una economía liberal fallida y
atravesada por las profundas contradicciones del ámbito social.
Lo que me interesa destacar en este trabajo es la manera en que
los sujetos de la periferia transmitieron su propia experiencia marginal
mediante un tipo de discurso cuya potencia poética radica en la reciprocidad
entre el objeto artístico y la vida cotidiana. Si bien este aspecto ya había
sido explotado por la vanguardia (o incluso si nos remontamos hasta
Lautrémont), en los ‘80 es frecuente observar una especie de apropiación
de estos procesos vanguardistas. He elegido para este propósito el poemario
Pastor de perros (1993) de Domingo de Ramos por una razón fundamental:
considero que en este corpus de poemas son apreciables las relaciones entre
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