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<strong>POETIKA1</strong><br />
del texto lírico se va construyendo la hermandad entre el poeta y el filósofo:<br />
“Giordano Bruno nacido en 1548, poeta, filósofo que en el/ temblor/ de la<br />
duda encontró la / verdad…”; “-cuando/ insultado y desterrado vagó vagaste<br />
vagón/ perdido/ como chispa rápida de un detonante que/ ya/ en la mecha<br />
de tu propia expresión revienta/ los sentimientos de tu/mi éxodo poético al<br />
sueño-“ y “Giordano:/ contigo en tus escritos. / No la verdad –No/ sino el<br />
conocimiento de la causa/ en el efecto/ y me crucé contigo/ en la penumbra/<br />
de la antecámara materialista/ almácigos tiernos/ dialéctica aún suave/ como<br />
un crepúsculo”.<br />
En efecto, en el tejido semántico de la inventio se va precisando el<br />
tópico de la hermandad: poeta/filósofo, tu/mi, Giordano/y me crucé contigo<br />
(resaltado en negritas por nosotros en los versos). Así, se intertextualiza<br />
al personaje mártir con el locutor poético con el fin de diseñar un perfil<br />
luminoso de un mismo sujeto que en los últimos versos del poema se<br />
unimisman: “… y aquel 9 febrero 1600/ Giordano Bruno, poeta, / loco y<br />
filósofo que en la duda encontró la verdad/ nació para todos/ y yo nací con<br />
él, / yo soy Giordano Bruno”.<br />
BIBLIOGRAFÍA<br />
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