Habitat-groupe-personnes-agees - Habiter-Autrement

Le premier niveau est attribué aux besoins physiologiques: manger, boire, dormir, évacuer,
respirer, se vêtir, s'abriter, avoir des relations sexuelles, faire de l’exercice, se reposer etc.
Ces besoins sont fondamentaux. En effet, un manque, une privation aura obligatoirement un
impact sur les autres besoins, car la construction des étages supérieurs est alors impossible.
Le deuxième niveau concerne les besoins de sûreté et de sécurité, appelés aussi besoins
psychologiques: faire face à ses émotions, ses blessures, ses conflits, son environnement,
bénéficier de stabilité, d'ordre, de liberté, se sentir raisonnablement à l’abri des menaces et des
dangers présents et futurs; vivre sans peur, dans un environnement protecteur, sûr, ordonné,
structuré, stable, prévisible (et non pas menaçant, anarchique, insécurisé); avoir une
philosophie ou une religion qui permet de donner un sens aux choses et aux événements, etc.
Le troisième niveau est celui des besoins sociaux, besoins d'amour et d'appartenance:
aspirations et ressources par rapport à autrui, pour se sentir inséré dans les milieux où on se
sent bien et auxquels on peut apporter sa contribution, où on est accepté dans un équilibre
harmonieux des échanges, besoin de donner et de recevoir de l'amour, de donner et recevoir
de l’affection et de l’amitié; avoir des contacts intimes et enrichissants avec des amis, un
conjoint, des parents, des enfants; faire partie intégrante de groupes cohésifs et où on se sent
accueilli à bras ouverts: un club, une équipe, des collègues de travail, un clan, une tribu, un
« gang »; ne pas être seul, rejeté, étranger, oublié, etc.
Au quatrième niveau, nous retrouvons les besoins de reconnaissance et d’estime de soi:
sensation d'être adéquat, d’être estimé, non coupable, d'être respecté, le besoin de s’aimer soimême,
d’être fier de ce qu’on est et de ce qu’on fait; le besoin de se sentir fort, compétent,
indépendant des autres, capable de faire face au monde et à la vie, capable de réussir ce qu’on
entreprend; être regardé positivement, accepté pour ce que l'on est de manière
inconditionnelle, estimé par soi et par les autres, admiré par les autres, le besoin d’avoir un
certain prestige, une bonne réputation, un statut social élevé; le besoin d’être félicité, apprécié,
reconnu, etc.
Le dernier niveau recouvre les besoins d'actualisation: propension à se réaliser, à être soimême,
à trouver sa voie propre, à créer, à être autonome par rapport au changement requis par
son propre développement, à acquérir des connaissance et à comprendre, à maîtriser son
environnement, utiliser et développer tout notre potentiel et tous nos talents; devenir tout ce
qu’on est capable de devenir; mettre à contribution tous les éléments de notre personnalité:
intelligence, imagination, aptitudes et habiletés diverses, capacités physiques et autres; croître,
grandir, s’améliorer de toutes les façons possibles, etc.
Cette typologie des besoins nous ramène à la notion de bien-être. Nous pouvons alors le
définir comme un état qui se structure autour d’une dimension individuelle. Il s’agit d’un
jugement personnel, subjectif, par une personne, de sa situation, en fonction de ses propres
représentations et de ses propres convictions. Il est alors atteint quand les besoins de la
personne, tels que définis, sont satisfaits. Non seulement les besoins de base, mais aussi et
surtout les besoins supérieurs. Le bien-être est alors la « résultante subjective d’un tout » (119).
Il nous faut mentionner que différentes études, notamment en gérontologie (120) ont montré
que la notion de hiérarchie des besoins ne se vérifiait pas. Ces études ont insisté sur les
différences individuelles quant à l’établissement des priorités ainsi que sur l’influence du
milieu social et culturel. En effet, certains individus, qu’ils soient jeunes ou plus âgés,
peuvent s’engager dans une recherche de la satisfaction de leurs besoins d’actualisation ou
119 Vercauteren, R., op. cit., 1995.
120 Ploton, L., La personne âgée, Chronique sociale, Lyon, 1990.
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