Habitat-groupe-personnes-agees - Habiter-Autrement

groupes indépendamment de toute hiérarchie. Il s’agit d’une conception de la participation
qui vise non pas à donner mais à renforcer le pouvoir (175).
1.2 La confiance
Le regard que nous venons d’évoquer participe à cette dimension de confiance: il stimule la
confiance en soi des personnes âgées. Les responsabilités qu’elles prennent dans leur vie et
dans la vie du groupe les motivent et leur donnent un sentiment de fierté et de satisfaction. À
l’écoute des nombreux témoignages, nous sommes amenées à penser que certains habitants se
sont investis dans des rôles, dans des actions qui leur paraissaient inaccessibles avant leur
entrée dans l’habitat.
Cela nous fait dire, à la suite d’Anne-Marie Guillemard, que « la relation au social préserve
donc l’autonomie de l’individu en entretenant chez lui une image de soi valorisée tant à ses
propres yeux qu’aux yeux des autres » (176).
1.3 La réciprocité
La réciprocité a été longuement étudiée, entre autres par Mauss, dans son essai sur le don.
Elle semble être une constante qui « traverse comme une exigence les relations humaines »
(177) et fonde l’échange et le lien social. Les théories du bien-être parlent, quant à elles,
d’interrelations sociales.
Mauss définit rigoureusement le lien du don et de l'échange « par la triple obligation de
donner, de recevoir et de rendre ». Il montre que par cette triple obligation, « il se noue des
rapports étroits entre donateurs et bénéficiaires et l'importance des relations de réciprocité, de
don et de contre-don dans le maintien du lien social. S'il n'y a pas d'échange, le groupe se
désagrège » (178). C’est dans cette relation réciproque, faite aussi d’échange et de dialogue,
que se fonde une relation d’estime mutuelle.
« Qu’est-ce qui est le plus important dans ces relations sociales: donner ou recevoir, être
protégé ou protéger ? Paradoxalement, il semble que les personnes âgées, en général, désirent
plutôt aider, donner; peut-être parce qu’elles veulent être considérées, admirées, laisser d’elles
un souvenir qui les magnifie ? » (179).
Au sein des habitats groupés que nous avons rencontrés se créent effectivement des
connexions et des relations sociales réciproques entre des individus à l’importance égale.
Selon les moments, selon les besoins, de manière bien souvent très spontanée mais parfois
formalisée au sein de moments d’échanges et de discussion, chacun peut en effet y être
l’éventuel donneur ou receveur de conseils, de soins et d’attentions.
1.4 L’appartenance
L’appartenance, en opposition à l’isolement, est un déterminant du lien social. Dans cette
optique, « la cohésion sociale signifie partage des valeurs, sentiment de faire partie d’une
175 Habitat et Participation, vol II , op. cit., p. 49.
176 Guillemard, A.-M., La retraite, une mort sociale, Paris, Mouton, 1972.
177 Pitaud, P., Les solidarités intergénérationnelles comme fondement du lien social, Institut de
Gérontologie sociale à Marseille.
178 Mauss, M., Oeuvres, Tome 2, Paris, ed. De minuit, 1968.
179 Tubiana, M., op. cit., p. 238.
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