BILaN DE PaRCouRS 1 - Editions Bréal

II. Les procédés de la persuasion
Pour persuader son lecteur de la relativité des lois,
Montaigne recourt à différents procédés. Nous avons déjà
évoqué les images qui aident le lecteur à mieux saisir un
propos abstrait ou les jeux rythmiques, mais nous pouvons
nous arrêter plus longuement sur deux procédés.
A. Les questions rhétoriques
Elles sont nombreuses dans l’extrait (« Que nous dira
la philosophie […] ? » ; « Qu’est-ce que cette chose vertueuse
»…).
a. Elles font appel au jugement critique du lecteur.
Montaigne ne veut pas d’un « lecteur indigent » mais au
contraire d’un lecteur dynamique, qui réfléchit. Les questions
rhétoriques visent à aiguiser son esprit critique.
b. Elles reflètent le scepticisme de l’auteur. Elles permettent
à Montaigne d’interroger sans affirmer.
B. La variété des tons
Elle souligne l’instabilité qu’évoque Montaigne et elle
met une nouvelle fois en éveil l’attention du lecteur.
a. Un ton polémique. La dimension polémique est donnée
par la seule phrase assertive du début, dont la détermination
est affirmée par la première personne et par un
verbe modalisateur (« Je ne veux pas avoir le jugement
aussi flexible »).
b. Un ton satirique. La suite du texte est moqueuse. Le
rythme ternaire (« solides, éternelles et immuables ») souligne
la vanité du discours des « philosophes ». Les termes
« malchance » et « malchanceux » ont également une portée
ironique.
c. Un ton didactique. Enfin, la fin du texte est didactique,
comme le montre la récurrence du rythme binaire et le
présent de vérité générale.
INDICATIONS BIBLIOGRAPHIques
Pour la bibliographie concernant Les Essais, nous renvoyons
au parcours 2.
Éditions des textes
• Agrippa d’Aubigné, Les Tragiques, édition de J. Bailbé,
GF/ Flammarion, 1968
• Agrippa d’Aubigné, Les Tragiques, édition de F. Lestringant,
Gallimard, « Poésie », 1992
Ouvrages critiques
• M.-M. Fragonard, F. Lestringant, G. Schrenck, La Justice
des Princes. Commentaires des « Tragiques », livres II et III,
Mont-de-Marsan, Éditions interuniversitaires, 1990
• Georges Livet, Les Guerres de religion, PUF, « Que saisje
? », 1962.
• Gisèle Mathieu-Castellani, Agrippa d’Aubigné. Le corps de
Jézabel, PUF, « Le texte rêve », 1991.
• Frank Lestringant, Les Tragiques d’Agrippa d’Aubigné,
PUF, « Études littéraires », 1991.
Films
• La Reine Margot de Patrice Chéreau, 1995.
PROLONGEMENT ICONOGRAPHIQUE
La Reine Margot, film de Patrice Chéreau, 1995
Avec entre autres Daniel Auteuil (Navarre), Isabelle
Adjani (la reine Margot), Jean-Hugues Anglade (Charles
IX).
Nous proposons d’étudier le portrait de Catherine de
Médicis (Virna Lisi) dans le film de Patrice Chéreau, La
Reine Margot, qui retrace la période des guerres de religion.
Ce film s’attache à mettre en évidence la violence
de la période avec une attention particulière portée sur les
corps, soutenue par le jeu des lumières et des couleurs. Pour
mener cette étude, nous proposons un questionnaire destiné
aux élèves, portant sur deux extraits. Ce travail peut être
prolongé par le visionnage de la scène de la Saint-Bathélémy
(0 h 45).
Premier passage :
La consultation des entrailles. 1 h 13
- Quelle est la « nuit terrible » à laquelle la reine fait
référence ?
- Pourquoi parle-t-elle avec l’accent italien ?
- Les derniers mots de la reine sont « il est vivant », de
qui parle-t-elle ?
- Qu’annonce-t-on pour les trois fils de la reine, Charles
IX, le duc d’Anjou, d’Alençon ?
- Quelle est la réaction de la reine face à cette annonce ?
- En quoi ressemble-t-elle à une sorcière ?
- Commentez cette cérémonie.
Deuxième passage : Le livre empoisonné. 1 h 45
- Le jeune homme : le duc d’Alençon, un des frères de
la reine Margot, mariée à Navarre.
- Le personnage dans la cour : Navarre.
- Le personnage qui lit le livre : Charles IX.
- À quoi voit-on que le livre que la reine confie à son fils
est empoisonné ?
- Qui est visé ?
- Le livre atteint-il sa cible ? Pourquoi ?
- Montrez que la scène est composée de deux étapes
successives.
- Commentez le rôle de la musique. Avec quels moments
coïncide-t-elle ?
- Qu’est-ce que cette scène révèle de la reine ?
110 • Chapitre 5 - Vers un espace culturel européen : Renaissance et humanisme