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BILaN DE PaRCouRS 1 - Editions Bréal

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En guise de lecture complémentaire, on pourra renvoyer<br />

au Candido de Sciascia (1977) : nouveau Candide<br />

dans l’Italie d’après 1943.<br />

Ouvrages critiques sur le Voyage au bout de la nuit<br />

• M. Bounan, L’Art de Céline et son temps, Allia, 1997.<br />

• Dominique de Roux, Michel Thélia et M. Beaujour (dir.),<br />

Cahier Céline, L’Herne, 2006.<br />

• P. Muray, Céline, Paris, Seuil, 1981.<br />

• Y. Pagès, Céline, Fictions du politique, Paris, Le Seuil, coll.<br />

« Univers historique », 1994 [rééd en 2010 dans la collection<br />

« Tel Gallimard »).<br />

d’une bonne conscience civilisatrice (le Noir est représenté<br />

comme un sauvage à dompter). Cette publicité bon-enfant<br />

banalise la représentation colonialiste et raciste du Noir.<br />

On peut travailler également sur ce thème à partir de<br />

l’Olympia d’Édouard Manet,. Pour l’étude du tableau, cf le<br />

Guide du professeur, manuel de 2de, p. 36.<br />

PARCOURS COMPLÉMENTAIRE<br />

« Les représentations de l’altérité »<br />

PROLONGEMENT ICONOGRAPHIQUE<br />

« Le gaz aux colonies »,<br />

L’Illustration, 23 mai 1931.<br />

Publicité en noir et blanc pour une chaudière à gaz.<br />

Description<br />

La place accordée à l’image et au texte est équivalente.<br />

Sur l’image, on distingue deux plans. Au premier plan, un<br />

homme noir fait la cuisine. Il est une véritable caricature :<br />

cheveux crépus, nez épaté, lèvres lippues, sourire qui dévoile<br />

des dents bien blanches. Au second plan : sur le seuil d’une<br />

tente, deux hommes vêtus de blanc se parlent. Ils portent<br />

des casques coloniaux, et ont des dossiers à la main.<br />

Le texte qui accompagne l’image dit que le gaz est traité<br />

par une entreprise de « générateurs de gaz d’air », dont<br />

le siège est à Paris mais les distributeurs en Algérie ou au<br />

Maroc. La chaudière présentée est pleine de qualités : elle<br />

est simple et sécurisée.<br />

Interprétation<br />

Les Noirs travaillent manuellement tandis que les Blancs<br />

pensent. Les Blancs, les colons, ont apporté confort et<br />

modernité avec leur chaudière. La publicité est révélatrice<br />

❐❐<br />

Voltaire, Candide, chap. XIX, 1759.<br />

❐❐<br />

Gobineau, Essai sur l’inégalité des races humaines<br />

(1853-1855), première partie, chapitre XVI.<br />

❐❐<br />

Céline, Voyage au bout de la nuit, 1932, passage du<br />

manuel de l’élève.<br />

❐❐<br />

Didier Daeninckx, Cannibale, Paris, Folio, 1998, p. 92.<br />

Images :<br />

❐❐<br />

Publicités Banania<br />

❐ ❐ « Le gaz aux colonies », cf ci-dessus.<br />

Ce parcours complémentaire, mêlant textes et images,<br />

vise à soumettre à l’étude les représentations de l’étranger,<br />

et plus spécifiquement du Noir dans la littérature. Les<br />

textes proposés mettent en évidence une représentation stéréotypée<br />

de l’autre : elle repose sur des clichés, racistes,<br />

fréquents dans un monde colonial. L’étude de documents<br />

iconographiques permet de voir que la publicité à ses<br />

débuts s’est fortement saisie de ses clichés racistes, pour<br />

véhiculer l’image d’un Noir simplet, bonasse, appelé à être<br />

perpétuellement sous la tutelle de l’Occidental.<br />

80 • Chapitre 4 - La question de l’homme dans les genres de l’argumentation du xvi e siècle à nos jours

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