Magyar Könyvszemle 90. évf. 1974. 3-4. szám - EPA
Magyar Könyvszemle 90. évf. 1974. 3-4. szám - EPA
Magyar Könyvszemle 90. évf. 1974. 3-4. szám - EPA
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
A magyar jezsuita történetírók 237<br />
^ A merész vállalkozók közé tartozott HEVENESI Gábor a maga korában.<br />
Úttörő, kezdeményező munkássága tudománytörténeti jelentőségűvé vált.<br />
Erdemei kisebbítése nélkül meg kell állapítanunk, hogy nevének fennmaradását<br />
elsősorban munkatársainak, tanítványainak köszönheti.<br />
A neves munkatársak sorának élén TIMON Sámuel (1,675—1736) áll. ő volt<br />
az első magyar jezsuita, akit már mint történetírót tart <strong>szám</strong>on a magyar<br />
tudománytörténet. Nem egészen húsz évvel volt fiatalabb HEVENESinél. Rendi<br />
növendék korában értesül a HEVENESi-féle kezdeményezésről. Örömmel vállalkozik<br />
adatgyűjtő munkára. A fiatalos kedvtelés hamarosan hivatássá nőtt.<br />
Világos előtte, hogy HEVENESI körlevele nem csupán egyháztörténeti jellegű<br />
adatgyűjtésre toboroz munkatársakat, hanem nemzeti történetírásunk megalapozására<br />
is gondol. A felismerést vállalkozás követte. TIMON még közvetlen<br />
munkatársa volt ÜEVENESinek, mégis valójában munkássága új szakaszt jelent<br />
történetírásunk történetében.<br />
TIMON Sámuel 1,675. július 1,3-án született Turnán, Trencsén megyében,<br />
birtokos nemesi családból. 24 Apja, TIMON János ügyvéd volt. Családja megszenvedte<br />
a kuruc—labanc harcokat. Családja a labancokkal érzett együtt.<br />
Korai történelmi érdeklődésére mutat, hogy már 27 éves korában megjelent<br />
Nagyszombatban első műve, melyben az akkori <strong>Magyar</strong>ország városairól ad<br />
ismertetést. 25 Ha e munkája ,,visszhangzik is a nemesi és a jezsuita történetszemlélet<br />
frázisaitól", mégis félreérthetetlenül előcsillan a nagy motiváló erő:<br />
a patriotizmus, a hazaszeretet. Tanulmányi éveinek jó részét Bécsben töltötte.<br />
Filozófiai doktorátusra készült, közben ,,ac tum laboris socio Alexandro<br />
Szvrényi Societatis nostrae sacerdote in Historica Hungáriáé adversaria, quae<br />
Pater Gabriel Hevenesi e diversis Regni tabulariis collecta centum prope tomis<br />
complexus est, indicem confecit, et plurimam inde rerum Hungáriáé Cognitionen!<br />
hausit." 26 írja KAPRINAI István. TIMON és társai tehát szabad idejükből<br />
lophattak el órákat a rendi engedéllyel induló tudományos munkához. Ilyen<br />
körülmények közt készítette el TIMON Synopsis chronologica Hungáriáé etc.<br />
c. munkáját. 27 Kritikai programja: ,,az igazságra törekszünk, nem a másokkal<br />
való egyetértésre." 28 Itt már felismerhető történetírói munkásságának mindkét<br />
sajátos jegye: az először választott nemzeti történelemben a kritikai irányzat<br />
felé halad.<br />
A szakirodalom a jezsuiták „történeti iskolájáról" beszél. HÓMAN párhuzamba<br />
állította Jean BOLLAND és HEVENESI Gábor vállalkozását. Lehetséges,<br />
hogy HEVENESI ,,álma" a bollandisták voltak. A tények alapján párhuzamról<br />
nem beszélhetünk. A magyar jezsuita történetírók — PKAY György<br />
kivételével — mellékfoglalkozásként végeztek történeti kutatásokat. Itt van<br />
előttünk TIMON példája. Magának kellett az irodalmat, a forrásokat összegyűjteni,<br />
felkutatni. A ,,rendi érdekre" hivatkozó, állandóan váltakozó munkahelyek<br />
az akkori utazási körülmények között szinte lehetetlenné tették, hogy<br />
szakemberekkel vagy akár magához hasonló önkéntes adatgyűjtőkkel rendszeresen<br />
konzultáljon. Ilyen körülmények között kollektív munkáról — mint<br />
24 KAPRINAI István: Gathalogus Scriptorum. In Collegio Cassoviensi Societatis Jesu<br />
Ab anno 172<strong>4.</strong> Kézirat. Egyetemi Könyvtár. Coll. Kapr. B. 88. k. 50 p.<br />
25 Celebriorum Hungáriáé Urbium et Oppidorum Topographiae. Trynaviae. 1702.<br />
26 KAPRINAI István: Gathalogus Scriptorum ... 5<strong>4.</strong> p.<br />
27 Synopsis Chronologica Regnorum Ungariae Dalmatiae, Croatiae etc. Trynaviae.<br />
171<strong>4.</strong><br />
28 Uo. Sztl. 2. 1.