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chè è certo, che turti, toltone qualche<br />
vizioso, sono contentissimi del loro stato,<br />
talchè non lo cambierebbero con quello<br />
del più potente Sovrano délia Terra,<br />
corne l'intendiamo dai loro discorsi, dalla<br />
sanità che godono, dall'ilarità délie loro<br />
ciere, da tutto il tenore di loro vita.<br />
Ora s'è certo che in questo Mondo sono<br />
felici quelli, che sono content! del loro<br />
stato ; djnque i Religiosi sono felici;<br />
e se sono felici, perché mai trattarli da<br />
vittime} perché anzi non felicitàrli diranto<br />
bene di cui sono in possesso, giacchè<br />
110:1 si cerca altro bene dal N. À. che la<br />
félicita dei privati? Se questo non è un<br />
esser contrario a se stesso, ed ai proprj<br />
sentiraenti, e principj, quai mai sarà ?<br />
Ma certa specie di Letrerari è già iii possesso<br />
di potersi contraddire in tucre le sue<br />
rnassime, ed è impossibile che non segua<br />
cosl a quelli che vogliono viaggiare in<br />
Paesi incogniti, senza guida, e fàrsi la<br />
strada da per se soli corne le navi. Moi<br />
procureremo con tutto ciô di non perdere<br />
di vista le smarrite traccie del N. A.<br />
Sfogato ch'ha l'A. N. il suo maltalento<br />
contro dei Religiosi Claustral i , coule<br />
abbiamo notato, prende poscia ad esaminare<br />
le ptne del Bando, le Confische, e<br />
lo Spirito di Famiglia ; ma tutto fuori<br />
di luogo, esenza scrivere nondimeno nien-<br />
Tom, III. H te