DEI DELITTI

)( m )(
di for niorire un Cittadino, perché se il
diricco délia Società nasce da quello dei
Cittadini, e se si nega un tal dirkto ai
Cittadini; è chiaro, che la Società non
puè avère un simil diritto .
Ma io nego ancor qui, che il diritto,
che hanno le Società ed i Sovrani, 1'
abbiano ricevuto in nessun tempo dai loro
Sudditi ; e poi affermo ; prima, che 1'
A. N. non avrà potuto far ben riflesïione,
che i nostri Teologi negano bensi il
suicidio irragionevole ; ma non spogliano
1'uomo del diritto, che ha di azzardare
la propria vita dove si tratta disalvarla.
Un uomo dunque puô cedere il diritto
délia sua vita alla Società, ma solamente
per mettere in maggior sicurezza la stessa
sua vita, e questa è cosa buona , ed
approvâta dall' autorità , e dalla ragione .
Ma un uomo non ha diritto di ammazzare
se stesso quando non ha motivo ne
ragione di farlo, perché 1' uomo deve essere
ragionevole, o per lo meno noi abbiamo
ragione di giudicare irragionevole
quello , che uccide se stesso senza ragione,
appunto perché si uccide senza ragione.
Se il N. A. adesso avesse atteso in quai
senso si nega agli uomini il diritto di uccider
se stessi-, ed in quai senso si concède,
non avrebbe con tanta pompa dedotto
dalla dottrina del suicidio, che la So-