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)( m X<br />
quai Tribuiule, e quali persone tolga empiamente<br />
di mira. Chi nel leggere le Storie<br />
(egli dice (a) ) non si raccapriccierà d'<br />
orrore per i barbarie ed inutili tonnenti,<br />
cbe dit uomini, cbe si chia navano sa-uj ,<br />
furono con freddo animo inventât!, ed eteguiti<br />
? Chi pub non sentirsi jremere<br />
tittta la parte la piu sensibile, nel vedere<br />
migîiaja d'infelici , cbe la nrsii.r,<br />
o -jolv.ta, o tollerata dalle Leggi, cbe<br />
banno sempre favorito i pochi ed tltragi<br />
molli, trasse ad un disperato ritorno<br />
nel primo stato di natura , o accusât<br />
i di delitti impossibili, e fabbricati<br />
dalla timida ignoran^a, o rei non d' altro,<br />
cbe di esser fedeli ai proprii principii<br />
, da uomini dotati dei medesimi sensi,<br />
e per conseguen^a délie medesime passioni,<br />
con meditate fortnalità, e con lenti<br />
torture lacerati , giocondo spettacolo d' una<br />
jaiiatica moltitudine! Cosi calunniosamente<br />
PA.<br />
Bisogna dedurre da cotesto sopra ogjli<br />
misura furibondo epifonema , che s'immagini<br />
il suo Autore, o che non vi siano<br />
altri ruori di esso, ch' abbian lette le<br />
Storie, o che tutti gli debbano credere<br />
sulla parola , qualunque cosa ch' avanzi .<br />
Ma quanto a me tutto ail' opposto son<br />
persuaso, ch^ egli stesso s'a quello che o<br />
abbia pochissima contezza délie Storie, o<br />
che
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