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schiftb cagionino a cert.i sorte di Letterati<br />
gli csempî cavati dalla Storia degli Ebrei<br />
appunto perché divina, opporrei qui<br />
ail' idée del N. A. 1' esempio di quel Populo<br />
, il cjuale benchè avesse un Codice<br />
di chiarissime Leggi scritte nel proprio<br />
linguaggio, e benchè le leggesse continuamente<br />
, anzi anche le portasse indosso<br />
kgate nelle braccia e nella fronte, e che<br />
k credesse un' Opéra stupenda del suo suprctno<br />
Législature, viveya ad ogni modo<br />
in continue empiissime trasgressioni. Ma<br />
giacchè si mpstra tanto versato tiella storia<br />
Légale délie altre Nazioni, lo prego<br />
a rammentarsi quai sia stata resattezza,<br />
e la pontualiti con cui hanno osservate<br />
ed eseguite le loro Leggi, i Greci, ed i<br />
Romani, che certo non avevano<br />
scritte in un linguaggio , che non :<br />
sero intendere . Lo prego di piu a riflettere,<br />
che le Leggi penali sono note a tutti,<br />
ed in un linguaggio indelebilmenté naturale..<br />
Tutti sanno, cosa importi l'ainmazzare<br />
un uomo, il rapire al suo pro-<br />
•simo ec. I scellerati poi corne non sanno<br />
e non vogliono vivere onestamcote ; cosi<br />
per T ordinario non sanno neypi.tr<br />
rc . La maggior parte délie i:\azioni moderne<br />
hanno le loro Leggi scritte neli'<br />
i de! paese , e dappertutto , come tra<br />
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