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)( r- X<br />
giori errori, di quelli che ha sci-itci ilN.<br />
A. come ora venghkmo d'aver norato ;<br />
e pure l'odio ch'ha questo Scrittore conrro<br />
le dottrine del Cristianesimo glie ne<br />
ha fatti scriver dei nuovi, ( come ora riportero<br />
. Fhialmente alcitni pensarono ) di-<br />
^*£ ce assai equivocamente (c) che la grave?*<br />
-IÎ del peccato fosse la misant dei délit'<br />
h, Chiama qui fallace quest'opinione, e<br />
scrive cosî. La sola nécessita ha fatto nascere<br />
dalT v.rto délie passioni, e dalle opposi^ioni<br />
degli interessi C idea deW v.tilità<br />
Comune, che è la base délia Gitisti^ia<br />
tana. Questi li chiama rapporti tra uomini,<br />
ed uommi, e rapporti d 1 uguaglian-<br />
?a; i rapporti poi da uomini a Dio , dice<br />
che sono rapporti di dipenden^a da un essere<br />
perfetto, ecreatore, che si è ris,<br />
to a se solo il diritto d' essere Législature,<br />
e giv.dice nel mtdesimo tempo, pe.cbè<br />
égii solo puo esserlo svnra inconveniente .•<br />
Qiiindi seguita, ï<br />
ne a chi dis:'<br />
%a , c,ual sarà l'insetto, che osera su<br />
re alla divina, tbevorrà vendicare rEssere-,<br />
che hast» a se stesso , che<br />
ricevere dagli oggetti impressione al<br />
di piacere, o di dolore ec.l e concl<br />
coérenîemente, che la gravera del<br />
erscnttabile ma<br />
:, e che perù attesta da<br />
ni-