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)( 8* )(<br />
dilemma, e lo porta. A'ow è mavo que'<br />
sto dilemma ( die' egli ) o il dclitto i cev<br />
te, o inceno; se coto non gli convient<br />
ahva pena, che la stabilité, dalle Leggi,<br />
ed ini'.tili sono i tormenti, perché inutile<br />
la confessions del reo ; se è iiuerto ,<br />
von dei'esi tormentare un innocente, pot*<br />
cbè taie secondo le Leggi è ni} uotno, i<br />
di eut delitti non sono provati.<br />
Bisogna ch' io confessi, che cotesto è<br />
un discorso , ed un argomento , che deve<br />
sedurre la gente poco versata in certe materie<br />
; ma in verità, che quanto alla sua<br />
sostanza fa stupire corne un Letterato d'<br />
un' acre penetrazione , e di buon criterio<br />
corne apparisce il N. A. non siasi vergognato<br />
di fare, e di portare un cosl fallace,<br />
e miserabile raziocinio, e corne in<br />
oltre abbia avuto il coraggio di parlar d'<br />
un dilemma, ch' è stato cento volte sfatato<br />
e fatto svanire. L' inganno, e la<br />
debolezza del suo discorso, deve tanto più<br />
condannarsi in un suo pari, quanto ch'<br />
egli ha l'impertinenza di voler far da pédante<br />
in cose di tanta serietà, a tutti i<br />
Tribunal!, ed a tutti i Sovrani dell' universo.<br />
Vediamo s'io dica il giusto .<br />
Io concedo ail' A. che un uomo non<br />
puo chnimarsi Reo , prima délia sentenza<br />
del Giudice; ma nego, che un uomo non<br />
possa esser veramente reo, anche prima<br />
d'