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)( ij° )(<br />
so suo carattere, il quale nnprendesse d'<br />
inveire contro le Leggi, e contro i Giudici,<br />
accusandoli d'inutile crudeltà, perche<br />
condannano alla schiavitù, ed al reîno,<br />
ec. Ma tutto maie: laonde sino a<br />
tanto che non si troverà la maniera di<br />
rimontare le passioni degli uomini in un<br />
modo migliore di quello , che vediamo di<br />
présente; una délie due: o condannare i<br />
malfattori con tutto il giustissimo rigor<br />
délie Leggi, corne si è fatto sin qui ; o<br />
sciogliere tutti gli uomini dal Patto sociale<br />
e rimetterli nella supposta loro naturale<br />
libertà, ed in Cal caso chi mai potrebbe<br />
immaginarsi, anzi chi è mai che<br />
non veda in quali orrori, ed in quale spaventosa,<br />
e desolatrice confusione non si<br />
troverebbe in un momento tutto il génère<br />
umano? Anzi si potrebbe in oltre<br />
aftermare, che seguirebbe altrettanto in<br />
brevissimo tempo, se mai si abbandonasse<br />
il costume dei tormenti, e délia morte<br />
contro de' scellerati, corne con tanta<br />
ostinazione vorrebbe il N. A. che s' eseguisce<br />
. In fatti allora solamente non sarà<br />
necessaria la pena di morte, quandJ<br />
per governare gli uomini non vi sarà<br />
più bisogno ne di Leggi, ne di Sovrani.<br />
**'_• Immediatamente dopo questa sua acer-<br />
,toj> ba piuttosto Satira ch' invettiva (a) co-<br />
'•«'"mincia il K T . A. a parlare délia pena di<br />
"•' Moi»