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)( I6i )C<br />
gli stessi terribili eftetti in tutti gli uomini<br />
di tutti i Secoli, e di tutti i tempi ;<br />
ed è impossibile che ne anche dopo cento<br />
Secoh, non che cento .înni, corne dice<br />
l'A. gli animi nostri possano incallirsi<br />
al terror délia morte ; perché un tal<br />
terrore nell 1 uomo è altrettanto necessario,<br />
quanto è necessario che 1' uomo viva;<br />
e credo pero che l'A. abbia dette»<br />
per pura bizzarria, che si pos.sa arrivara<br />
temere ugualmente la Ruota , che la Prigiooia<br />
: se tal cosa fosse possibile in tutti,<br />
a quest'ora gli uomiru sarebbero per<br />
dir cosi veri ^A'patisti ; e per la stessa ragione<br />
sarebbero potuti giugner a temere<br />
egualmente la Ruota, che la menoma parola<br />
ingiuriosa, cioè a non temere più.<br />
verun supplicio.<br />
Ho lasciato di no.tare che nella pagina<br />
sessanta scrive con molta oscurità, che<br />
la impuni ta stessa nasce dalf atrocità dei<br />
supplie/ : proposizione ancor questa contraria<br />
alla sperienza, la quale ci fa vedere,<br />
che gli uomini temono i gastighi a.<br />
proporzione, che questi cagionano una<br />
più pronta, e più dolorosa distruzione del<br />
nostro mdividuo . Al più al. più potrà:<br />
seguire, che qualcuno si abbandoni alla.<br />
disperazione nell'atto di dover subire un.<br />
atroce supplicio ; ma prima., e fuori di<br />
tali circostanze, pensera ad essere tanto.<br />
T.omo III, L giù.