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)( 45 )(<br />
•o abbondanti, o superflue, possono esser<br />
buoni, o cauivi, corne tutti gli altri. Io<br />
pero non intendo qui parlare di questi<br />
fini ne di questi motivi, corne materia<br />
che aspetta ai Moraiisti.<br />
IV. E v chiaro ora da quanto ho premesso,<br />
i. che alcune cose, che ad un uomo<br />
sono solamente nécessaire, ad-un altro<br />
potranno essere abbondanti, od anche<br />
superflue; corne per esempio un Magistrato<br />
avrà nécessita per il suo grade,<br />
e per istare all'uso del suoPaese, di quattro<br />
Abiti, o di quattro Cavalli, i quali<br />
•per un privato di médiocre condizione sajanno<br />
abbondanti, e per un semplice , e<br />
privato saranno superflui , perché puo<br />
conservare sano il suo corpo senza biso>gno<br />
di manrener Cavalli.<br />
Dunque. cosa necessaria, cosa abboudante<br />
, e cosa superflua sono tutte cose relative,<br />
cioè che hanno relazione colle différend<br />
età, sesso, stato, grado, condizione,<br />
ed altre circostanze, in cui si trovano<br />
gli uomini ; e che pero possono essere,<br />
e chiamarsi necessarie, abbondanii,<br />
e superflue, secondo le différend età ,<br />
sesso , stato, e condizione di ciascun uomo.<br />
Eccomi adesso al mio punto . Essendo<br />
l'idea del Lusso composta di tante différend<br />
idée, di cose ricche, di cose buone,
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