LA MISERICORDIA DIVINA NELLA MIA ANIMA Diario di Santa Sr ...

verrà a costare molto. Pertanto scrivi su una pagina biancaqueste parole: Da oggi in me non esiste la volontà propria, edepennala. Su un'altra pagina scrivi queste parole: Da oggifaccio la volontà di Dio ovunque, sempre, in tutto. Nonspaventarti di nulla, l'amore ti darà forza e te ne faciliteràl'esecuzione ». Nella meditazione fondamentale sullo scopo, cioè sullascelta dell'amore, l'anima deve amare, ha bisogno di amare; l'anima deveriversare il suo amore, non nel fango, non nel vuoto, ma in Dio. Comegioisco quando rifletto su questo, poiché sento che nel mio cuore c’èsoltanto Lui. Gesù solo ed unico; e amo le creature in quanto mi aiutanoad unirmi a Dio. Amo tutti gli uomini per questo, poiché vedo in essil'immagine di Dio.G.M.G. Wilno, 4.11.1935 DA OGGI NON ESISTE LA VOLONTA’PROPRIA. Nel momento in cui m'inginocchiai per depennare la volontàcome mi aveva ordinato il Signore, udii nel mio intimo questa voce: «Daoggi non temere il giudizio di Dio, poiché non sarai giudicata ».Da oggi, faccio la Volontà di Dio, ovunque, sempre, in tutto.G.M.G. Wilno, 8.11.1935. Lavoro interiore particolare, cioè esame dicoscienza. Sul rinnegamento di se stessa, della propria volontà. I.Rinnegamento dell'intelletto, cioè sua sottomissione all'intelletto dicoloro che per me qui in terra sostituiscono Dio. Il. Rinnegamento dellavolontà, cioè fare la volontà di Dio, che a me si manifesta nella volontà dicoloro che per me sostituiscono Dio e che è contenuta nelle regole delnostro ordine. III. Rinnegamento del giudizio, cioè accettareimmediatamente senza pensarci su, senza analizzarlo, senza discuterlo,ogni ordine che mi viene dato da coloro che per me sostituiscono Dio. IV.Rinnegamento della lingua. Non le darò la più piccola libertà; in un solocaso gliela darò completa, cioè quando si tratta di proclamare la gloria diDio. Ogni volta che mi accosto alla santa Comunione, prego che Gesùrafforzi e purifichi la mia lingua, in modo che io non ferisca il prossimocon essa. Per lo stesso motivo tengo nella massima considerazione laregola che mi parla del silenzio. O Gesù mio, ho fiducia che la Tua graziami aiuti a mettere in pratica questi propositi. Benché i punti suddettisiano compresi nel voto di obbedienza, tuttavia desidero esercitarmi inessi in modo del tutto particolare, in quanto costituiscono l'essenza dellavita religiosa. Gesù Misericordioso, Ti prego ardentemente, illumina ilmio intelletto, perché possa conoscere meglio Te, che sei l'Essere Infinito,e possa conoscere meglio me stessa, che sono il niente personificato.Della santa confessione. Dalla santa confessione dovremmo ricavare duebenefici. Alla confessione andiamo: primo, per essere guariti; secondo,per essere educati. La nostra anima ha bisogno di essere educatacontinuamente, come un bambino. O mio Gesù, comprendo103profondamente queste parole e so per esperienza che un'anima con leproprie forze non arriva lontano, si affatica molto, non fa nulla per lagloria di Dio; sbaglia continuamente, poiché la nostra mente èottenebrata e non riesce a distinguere i fatti suoi. Avrò un'attenzioneparticolare per due cose: la prima è quella di scegliere per la confessionequello che mi umilia di più, anche se si tratta di una piccola cosa, cheperò mi costa e per questo ne parlerò; la seconda è quella di esercitarminella contrizione; non solo prima di confessarmi, ma in ogni esame dicoscienza cercherò di suscitare in me il dolore perfetto e ciò soprattuttoprima di mettermi a riposare. Ed una parola ancora: l'anima che desideraveramente progredire sulla via della perfezione, deve attenersiscrupolosamente ai consigli che le vengono dati dal direttore spirituale.Tanta è la santità, quanta la dipendenza. Una volta, mentre parlavo coldirettore della mia anima, in un lampo più veloce di quello di un fuimine,vidi interiormente la sua anima in una grande tribolazione, in un taletormento, che sono poche le anime che Iddio prova con tale fuoco. Talisofferenze gli provengono da quest'opera. Verrà un momento nel qualequest'opera, che pure Dio raccomanda tanto, sembrerà in completosfacelo ed all'improvviso seguirà l'azione di Dio con grande energia, laquale darà testimonianza alla verità. Essa, l'opera, sarà un nuovosplendore per la Chiesa, sebbene esistesse già da molto tempo in essa.Che Dio sia infinitamente misericordioso, nessuno può negarlo. Eglidesidera che questo lo sappiano tutti, prima che torni come Giudice;vuole che le anime Lo conoscano prima come Re di Misericordia. Quandosi verificherà questo trionfo, noi saremo già nella nuova vita, dove non cisono sofferenze. Ma prima la tua anima sarà saziata d'amarezze al vederela distruzione dei tuoi sforzi. Questa distruzione però sarà soltantoapparente, poiché Iddio non cambia quello che ha stabilito una volta. Maanche se la distruzione sarà apparente, le sofferenze invece saranno reali.Quando ciò avverrà, non lo so; quanto durerà, non lo so. Ma Dio hapromesso una grande grazia specialmente a te e a tutti « quelli cheproclameranno la Mia grande Misericordia. Io Stesso lidifenderò nell'ora della morte, come Mia gloria ed anche se ipeccati delle anime fossero neri come la notte, quando unpeccatore si rivolge alla Mia Misericordia, Mi rende la gloriapiù grande ed è un vanto della Mia Passione. Quando un'animaesalta la Mia bontà, allora satana ne trema e fugge nelprofondo dell'inferno ». Durante un'adorazione, Gesù mi promise: «Con le anime che ricorreranno alla Mia Misericordia e con leanime che esalteranno e faranno conoscere ad altre la Miagrande Misericordia, nell'ora della loro morte Mi comporteròsecondo la Mia Misericordia infinita. Il Mio Cuore èaddolorato - ha detto Gesù - perché anche le anime elette noncomprendono quanto sia grande la Mia Misericordia. I loro104