siciliana

Dobbiamo riferirci alla più tipica e neutrale rappresentazione
erotica, quella del cuore che vive quando more, e anzi more più spesso e
forte/ che non faria di morte naturale («Madonna, dir vo voglio», vv. 7 e
11-2), o che de lo meo petto è fore («S’io doglio», v. 20); mentre del tutto
standardizzate compaiono le confessioni incredibili del poeta–
personaggio:
148
Quando sospiro e piango, posar crio
«Madonna, dir vo voglio» (v. 64)
Per quant’aggio di gioia,
Tant’aggio mala noia
«Dal core mi vene» (vv. 158-9)
La paradossalità è la legge stessa dell’amore cortese, fondato
sulla sproporzione tra amante e amata, che si riflette nell’espressione
maschile della propria dedizione:
da donna troppo fera aspetto pace
«Guiderdone» (v. 28);
Anzi vorrea per ella pena avere
«Poi no mi val» (v. 13);
c’anti vorria morir di spata
ch’i’ voi vedesse currucciosa
«La ’namoranza disiusa» (vv. 45-6);
e nella descrizione delle vie d’accesso al sentimento e del suo alterno e
tormentato perdurare:
Or come pote sì gran donna entrare
Per gli occhi miei, che sì piccioli sone?
«Uno disio d’amore» (vv. 1-2);
chi bene ama una cosa che tene
vive ’nde in pene
ibidem (vv. 28-9);