Concludendo possiamo dire che al poeta federiciano non interessava far conoscere una sua improbabile (per quei tempi) esperienza sentimentale, ma promuovere poesia utilizzando lo strumento di una lingua nuova che non fosse il latino. Certo, per i poeti della corte di Federico II l’eredità retorica e figurale costituiva un repertorio ormai collaudato, dunque da sfruttare il più possibile senza aggiungere novità; inoltre risultava evidente fin da subito il divario tra forme espressive e concetti da esprimere a causa dell’esiguità di questi ultimi rispetto all’abbondanza delle prime. Di conseguenza ciò che i rimatori siciliani avevano da dire si riduceva a pochissime occasioni data l’assoluta stereotipia delle tematiche a loro disposizione; essi così ricorrevano ad un numero spropositato di paragoni e sinonimi fino al punto di celare il messaggio dei loro versi. La non coincidenza fra forma e contenuto si risolveva in pratica attraverso la sapiente ”manipolazione” della lingua e della retorica rispetto alle idee, cioè il pensiero, messo infine in secondo piano da temi selezionati e clichés già visti oltralpe. 154
ABBREVIAZIONI «CCM», Cahiers de Civilization Médiévale «CLPIO», Concordanze della Lingua Poetica Italiana delle Origini «CM», Cultura Mediolatina «DCLI», Dizionario Critico della Letteratura Italiana (UTET) «GSLI», Giornale Storico della Letteratura Italiana «ID», Italianistica Debreceniensis «LIE», Letteratura Italiana Einaudi «MR», Medioevo Romanzo «NC», Nuova Corvina «RLI», Rassegna della Letteratura Italiana «SC», Strumenti Critici «SCLI», Storia della Civiltà Letteraria Italiana «Sd’E», Studi d’Estetica «SFR», Studi di Filologia Romanza «SLI», Storia della Letteratura Italiana (Garzanti) «SS», Studi Storici 155
ANGELO PAGANO LA SCUOLA POETICA SIC
4 I N D I C E Prefazione 5 Introduz
INTRODUZIONE Il presente lavoro int
ca letteraria si è ancora una volt
la realtà e della realizzazione di
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CAPITOLO I LA MAGNA CURIA DI FEDERI
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Purtuttavia le cronache narrano che
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CAPITOLO II I RAPPORTI CON LA LIRIC
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CAPITOLO III LE ALTRE FONTI Andrea
Riprendendo poi un passo di San Ger
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Tanto per cominciare c’è un ampi
A questo punto bisogna ricordare, c
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Tre cose sono in una concordanza, c
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66 Due cavalier valenti d’un para
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Erla o il canonico Thomasin von Zir
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Immaginare forma e organizzazione d
CAPITOLO VI LA LINGUA L’uso della
diocribus, ex ore quorum iudicium e
È proprio dalla forma linguistica
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CAPITOLO VII LA METRICA Le struttur
siciliani più raffinati alternavan
che, come ad esempio quella religio
sibile senza grandi problemi che l
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