cultura e política em cuba sob o prisma da revista - UFG

122Numa entrevista a Tomás Gutiérrez Alea por Michael Chanan, Alea expressa seuponto de vista sobre a sociedade cubana pós-revolução:Yo creo que siempre ha habido por parte de la dirección de la revolución unaambiciosa idea de mantener la pureza ideológica, de evitar la contaminacióncon el exterior, y transformar al hombre a partir de su conciencia, no a partirde las relaciones materiales. Todo eso tiene como consecuencia elpaternalismo, el esquematismo, el idealismo y todo lo que hemos estadosufriendo durante todos estos años. 212No trecho acima, Tomás Gutiérrez Alea deixa clara a idéia de uma educaçãorevolucionária que tenta se impor sobre as diferenças culturais, por meio de uma visão de“pureza ideológica”, na qual o homem será movido pela sua consciência e não pelas relaçõessociais e culturais. Ao mesmo tempo em que compreende que é por meio destas que umasociedade se transforma e não por uma consciência transcendente às contradições sociais. Éneste sentido que Paulo Paranaguá analisa o cinema de Alea, no qual busca a reconciliaçãoentre os cubanos considerando a heterogeneidade de sua cultura e não por uma unidadesuperior ao cotidiano que resulta na política do “paternalismo”, do “esquematismo”, do“idealismo”, nas palavras de Alea, como também no autoritarismo. É nessa perspectiva queuma transição política em Cuba é pensada, em termos heterodoxos extraídos da compreensãodo cotidiano e não ideologicamente ortodoxos.O próximo capítulo abordará a recepção da revista Encuentro de la CulturaCubana entre os cubanos e estrangeiros, as expectativas dos leitores quanto ao discursoenunciado sobre a identidade cultural cubana e as possibilidades de reconciliação entre oscubanos, do ponto de vista dos leitores.212 CHANAN, Michael. Tomás Gutiérrez Alea: Entrevisto. Estamos perdiendo todos los valores. RevistaEncuentro… Madrid. Verano de 1996. Vol. 1. p. 75.