cultura e política em cuba sob o prisma da revista - UFG

45mesmo afirmou em seu artigo El lugar imposible: “Pretendíamos vincular la literatura a unavocación liberadora universal en el terreno político.” 58Esse pronunciamento configura sua adesão literária e política à RevoluçãoCubana, que Gustavo Guerrero compreende como uma fase de “ilusión” de sua narrativa:“Los años duros fue el tributo literario de su temprana adhesión a la Revolución cubana: unlibro en el cual los aciertos y los desaciertos traducen por igual la fe y las ilusiones delmuchacho que lo escribió.” 59 E o próprio Jesúz Díaz faz uma autocrítica acerca deste livro,julgando-o “juvenil” e “prescindível” em um artigo do ano de 2000 na Encuentro de laCultura Cubana. 60Durante o período de 1967 a 1971, Jesús Díaz foi membro do conselho de redaçãoda revista teórica Pensamento Crítico. Em 1967 ele foi convidado a participar docinqüentenário da Revolução de Outubro em Moscou pela União de Escritores Soviéticos e,em 1968, tornou-se membro do Partido Comunista de Cuba. Colaborou com diferentespublicações culturais como Casa de las Américas, Bohemia, OCLAE (Cuba), La RosaBlindada (Argentina), Partisans, Les Lettres Françaises (França).Pensamento Crítico surgiu no Departamento de Filosofia da Universidade deHavana dirigida por Fernando Martínez juntamente com Jesús Díaz, Aurélio Alonso, UgoAzcuy e José Bell Lara. A revista, nas palavras de Díaz:consistia en contribuir a rescatar la riqueza original del marxismo paraconectarla con sus desarrollos históricos y contemporáneos en Europa ytambién con las culturas cubana y latinoamericana, y utilizar el resultadocomo un arma “cargada de futuro. 61Por ser uma publicação do departamento de Filosofia da Universidade de Havana,ela poderia possuir certa autonomia em suas produções, pois não estava vinculada a nenhumainstância direta do Partido Comunista Cubano. Entretanto, o que se veiculava era de que aRevolução deveria ter revistas representativas de seus ideais e subentendia-se que PensamentoCrítico seria sua porta-voz, porque era custeada pelo Estado por intermédio da Universidade.Mesmo mantida ou financiada pelo Estado e sob a inspeção de assessores soviéticos, apublicação buscou preservar sua autonomia durante os cinco anos de sua edição, conforme58 DÍAZ, Jesús. El lugar imposible. Jesús Díaz: ilusión y desilusión. Gustavo Guerrero. Revista Encuentro…Madrid. 2002. Vol. 25. p.1059 GUERERO, Gustavo. Jesús Díaz: ilusión y desilusión. Revista Encuentro… Madrid. 2002. Vol.25. p.1360 DÍAZ, Jesús. El fin de otra ilusión. Revista Encuentro… Madrid. 2000. Vol. 16/17. p.10661 Ibidem. p.113