cultura e política em cuba sob o prisma da revista - UFG

154expresión cultural cubana. ANDRÉS JORGE. (Ciudad de México. 1996.Vol. 2. p.185)José Kozer, poeta cubano filho de judeus, mudou-se de Cuba em 1960 para osEstados Unidos, onde ainda reside.. Um dos fundadores e colaboradores da revista, apontatambém em sua carta à revista, como leitor, que a Encuentro de la Cultura Cubana temcontemplado o encontro em sua multiplicidade e diversidade, a necessidade que os cubanospossuem de superar a marca da “improvisação” das disputas entre a Ilha e a diáspora,vivenciada pela história do exílio cubano. Ele escreve na condição de quem está fora de Cuba,pois desde os 20 anos passou a viver afastado de sua nacionalidade e traz uma cultura cubanamesclada de judaísmo. Com toda sua trajetória de desenraizamento, ainda assim, lança a vozreivindicativa de múltiplos encontros, e nessa multiplicidade está contida a idéia de umencontro da diversidade do qual necessita a cultura cubana, e não a barreira ou a disputaentre os diversos: “Una multiplicación de encuentros es lo que necesita Cuba, y no esaimprovisación de encontronazos que nos viene marcando desde hace tiempo.” JOSÉ KOZER(Nova York. 1996. vol.2. p.185)As duas cartas que se seguem, a de Teresa D. Page e do escritor camagueyanoKevin S. Guillén, ambos no exílio, mostram sua identidade resgatada pelo contato com aliteratura cubana presente na Encuentro de la Cultura Cubana por meio de seus interlocutoresliterários. Suas raízes culturais são recolocadas num patamar de ligações pessoais e sociais aque o regime político não pode manobrar indefinidamente a possibilidade de sua existênciaautônoma. Quando a leitora Teresa D. Page assinala nomes da literatura cubana, comoHeberto Padilla, Gastón Baquero, Raul Rivero, talvez esteja reforçando o pressuposto de quea literatura, e de um modo geral a cultura, seja o trilho a ser percorrido para que a identidadecubana se torne livre da exclusividade ou do atrelamento a uma única ideologia. Na mesmadimensão o escritor Kevin S. Guillén pontua a memória das leituras de sua adolescência e queo contato com a revista lhe devolve a lembrança da proximidade com as letras cubanas. Eleacrescenta ao encontro literário o sentido vital de uma dissidência ideológica e não tanto umadissidência política.Al venir a España lo hice pensando en lo que se conoce por el lugar comúnde «volver a las raíces». Mis abuelos paternos, sevillana la una y gallego elotro, me habían despertado desde tiempo atrás la curiosidad por lo quetodavía llaman en Cuba, si bien a veces irónicamente, la Madre Patria.Ahora, en Sevilla, mientras disfruto de un verdadero encuentro con lo mejorque se ha producido en cultura cubana (en el exterior y dentro de la Isla),