cultura e política em cuba sob o prisma da revista - UFG

160destacou a repercussão que esta tem alcançado ao que ele denomina de “Ilha oficiosa”:He leído el número 1 y me ha gustado mucho, además parece tener fuerteinfluencia como indica la reacción de la Isla oficiosa.” CARMELO MESA-LAGO (Pittsburgh. 1997. Vol. 3. p.190)Trata-se de uma carta breve, mas que contém uma observação característica dopresente contexto simbólico expresso pela “reação da Ilha oficiosa”, referindo-se à parcela dapopulação cubana que não compartilha com a ideologia oficial e à influência que a revistaproporciona neste meio, o que nos faz pensar na existência do imaginário também de uma‘Ilha oficial’ que, por sua vez, tem uma reação contrária quanto à abordagem da revista. Acarta compartilha a compreensão de uma comunicação que circula no interior de uma situaçãooficial adversa, em que se busca o movimento de idéias entre os leitores. É o sinal de umaresistência que se constrói no debate das idéias ao que se impôs como divisão entre a chamada“Ilha oficial” e a “Ilha oficiosa”. São denominações que retratam a imagem invertida de umreal forjado para justificar a fragmentação.Essa fragmentação entre os cubanos se instituiu pelo discurso reproduzido paraalimentar a continuidade da cultura oficial revolucionária, mas que, por outro lado, o contradiscursoestá presente na linha editorial, em vários artigos como também nas cartas dosleitores da Encuentro de la Cultura Cubana, compondo uma outra representação ou outrasrepresentações no atual contexto histórico de Cuba. É também uma questão de sobrevivênciapara os cubanos, assim como morar, alimentar-se, vestir-se, trabalhar, estudar, enfim, é ver ofim desta classificação que vem separando famílias, amigos, revolucionários, religiosos,profissionais ao longo de quase cinco décadas.Cubanos em outros cantos do mundo expressam o mesmo sentimento deidentificação com o espaço criado pela revista para o diálogo internacional, como relata acarta de Cristina Piza em Londres:Uno de los sentimientos sofocantes tanto de La Habana como de Miami esel constante separatismo que hay entre cubanos y extranjeros, entre nonCuban miamians, etc… Era necesario un espacio donde se intercambiaranEstudos Cubanos pela Universidade de Pittsburgh em Miami, da qual foi diretor do Centro de Estudos sobreAmérica Latina. Além disso tem publicado diversos ensaios na Encuentro de la Cultura Cubana acerca dasituação econômica, política e do sistema de seguridade social em Cuba. Ele foi secretário geral do Banco deSeguridade Social de Cuba no primeiro ano da Revolução, e no início dos anos 1960 se estabeleceu em Miami,onde reside até os dias de hoje. Carmelo Mesa-Lago recebeu homenagem da revista no volume 34/35 no iníciodo ano de 2005.