60GEÓGRAFO 1 0,20HISTORIADOR(A) 34 6,81INTÉRPRETE 1 0,20JORNALISTA 37 7,41MÉDICO 3 0,60MÚSICO 5 1,00POLÍTICO (A) 13 2,61CIENT. POLITICO 4 0,80PROFESSOR (A) 43 8,62PSICÓLOGO (A) 1 0,20RELIGIOSO (A) 5 1,00SEXÓLOGO (A) 1 0,20SOCIÓLOGO (A) 10 2,00TEATRÓLOGO(A) 4 0,80NÃO DECLARADA 9 1,80Total 499 100Fonte: Revista Encuentro de la Cultura Cubana (Vol. 01 ao 25)Ao todo são 29 profissões, reunindo um número maior na profissão ‘escritor’ queapresenta o total de 249 (49,9%) dentre os 499 colaboradores. Um <strong>da</strong>do significativo <strong>da</strong>quanti<strong>da</strong>de de escritores <strong>cuba</strong>nos que compõ<strong>em</strong> e defin<strong>em</strong> o perfil <strong>da</strong> <strong>revista</strong>. Segu<strong>em</strong>-se 43(8,62%) professores, 37 (7,41%) jornalistas, 34 (6,81%) historiadores, 28 (5,61%) artistasplásticos, 21 (4,21%) economistas e d<strong>em</strong>ais profissões apresentam menos de 3% .Há uma maior concentração <strong>em</strong> profissões provenientes <strong>da</strong> área de ciênciashumanas. E se juntarmos aleatoriamente as profissões que envolv<strong>em</strong> as artes, como artesplásticas, ator/atriz, caricaturista, cin<strong>em</strong>a, fotografia, música e teatro, ter<strong>em</strong>os 47 (9,41%)colaboradores – grande maioria de <strong>cuba</strong>nos – representando um número também importante erevelador de uma participação ativa desses setores no debate <strong>sob</strong>re <strong>cultura</strong> e política <strong>em</strong> Cuba.Os <strong>da</strong>dos profissionais contribu<strong>em</strong> para clarear a especifici<strong>da</strong>de <strong>da</strong> linguag<strong>em</strong> edos discursos <strong>da</strong> publicação e r<strong>em</strong>et<strong>em</strong> imediatamente aos sujeitos enunciadores. Umalinguag<strong>em</strong> e um discurso que pressupõ<strong>em</strong> formação acadêmica e artística. Eles indicamautores de um discurso que possu<strong>em</strong> poder para representar uma concepção diferente domundo que alcança um nível de luta, de inserção <strong>cultura</strong>l e política no país, capaz de refletir<strong>sob</strong>re a alteração de uma determina<strong>da</strong> ord<strong>em</strong>. Em “A Ord<strong>em</strong> do Discurso” Michel Foucaultafirma que a produção do discurso não é apenas aquilo que se manifesta, mas o que é o objetorepresentado: “... o discurso não é simplesmente aquilo que traduz as lutas ou os sist<strong>em</strong>as dedominação, mas aquilo por que, pelo que se luta, o poder do qual nos quer<strong>em</strong>os apoderar.” 7777 MICHEL, Foucault. A Ord<strong>em</strong> do Discurso. Edições Loyola. São Paulo. 1996. p. 10
61Neste sentido, a linguag<strong>em</strong> representa o poder de luta <strong>sob</strong>re uma <strong>da</strong><strong>da</strong> reali<strong>da</strong>de, <strong>da</strong> qual asmotivações questionadoras são gera<strong>da</strong>s exercendo sua influência social.A seguir a tabela 7 configura o conjunto de t<strong>em</strong>áticas dos artigos publicados na<strong>revista</strong>, selecionados por meio <strong>da</strong> leitura dos mesmos à medi<strong>da</strong> que o seu conteúdo eraidentificado. São 28 t<strong>em</strong>áticas levanta<strong>da</strong>s:Tabela 7: T<strong>em</strong>ática dos ArtigosTipo de Artigo Qde. %ARQUITETURA 5 1,00ARTES 15 3,01CÁRCERE 2 0,40CINEMA 3 0,60CONTO 41 8,22ECONOMIA 12 2,40EDUCAÇÃO 1 0,20ESPORTE 5 1,00FESTAS 1 0,20FILOSOFIA 5 1,00FOTOGRAFIA 2 0,40GEOGRAFIA 5 1,00HISTÓRIA 31 6,21IMPRENSA 2 0,40JURÍDICO 8 1,60LINGUÍSTICA 4 0,80LITERATURA 78 15,63MILITARISMO 4 0,80MULHER 8 1,60MÚSICA 28 5,61NEGRO 5 1,00POESIA 83 16,63POLÍTICA 127 25,45RELIGIÃO 9 1,80SAÚDE PÚBLICA 1 0,20SEXO 1 0,20TEATRO 13 2,61Total: 499 100,00Fonte: Revista Encuentro de la Cultura Cubana (Vol. 01 ao 25)Esses <strong>da</strong>dos foram importantes para o desenvolvimento do t<strong>em</strong>a desta dissertação,pois sua classificação permitiu a seleção dos artigos relacionados ao t<strong>em</strong>a <strong>cultura</strong> e política narede discursiva produzi<strong>da</strong> pela <strong>revista</strong> Encuentro de la Cultura Cubana, já que não é opropósito do trabalho a análise <strong>da</strong> totali<strong>da</strong>de dos artigos. O levantamento desses <strong>da</strong>dosofereceu um panorama dos assuntos abor<strong>da</strong>dos pela <strong>revista</strong> e, ao separá-los por t<strong>em</strong>as,possibilitou visualizar sua estruturação e de como seriam trabalhados. A classificação por
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