90Gastón Baquero interessa como estas se relacionam por mais opostas que possam parecer.Efraín Rodríguez Santana, <strong>em</strong> seu artigo, cita Gastón que diz ser o poeta o único a “relacionariluminativamente las cosas entre si.” 129 E afirma que, esse momento de Cuba, “la presenciade los poetas es determinante” por visualizar no real os sinais ocultos de sua subversão, o <strong>da</strong>relação entre situações opostas. 130No terceiro volume a homenag<strong>em</strong> é dedica<strong>da</strong> à Eliseo Diego, nascido <strong>em</strong> 1920<strong>em</strong> Cuba e morto <strong>em</strong> 1994 no México. Poeta, narrador e ensaísta, Eliseo Diego foi um dosm<strong>em</strong>bros fun<strong>da</strong>dores do grupo Orígenes, autor de En la calza<strong>da</strong> de Jesús del Monte, entrediversas obras. Ele recebeu o prêmio Juan Rulfo <strong>em</strong> 1993, no México por sua antologia Lased de lo perdido. Rafael Almanza, escritor e economista <strong>cuba</strong>no residente <strong>em</strong> Camagüey,numa análise do conjunto <strong>da</strong> obra de Eliseo Diego no artigo “Exterior, representação y juegoen Eliseo Diego” o define como poeta religioso e origenista que concebe o mundo dentro deuma ord<strong>em</strong> divina na qual o poeta nomeia as coisas ao seu redor e dimensiona a relação entreelas. Mas segundo Almanza, para Eliseonombrar las cosas no puede ser catalogarlas o encerrarlas, sino, desde luego,relacionarlas. Pues su nombre, su ser y su poder, es esencialmente relación.Un sólo objeto parcial o la suma de los objetos es na<strong>da</strong>, es la na<strong>da</strong>; pero laforma en que esos objetos están dispuestos por el Creador o el modo en quepueden ser graciosamente ordenados por el hombre como imágenes de laCreación, constituyen la única posesión ver<strong>da</strong>dera en el ámbito de la vigiliay la culpa. 131No volume 18 o arquiteto e urbanista Nicolás Quintana é homenageado junto aoutros artistas <strong>cuba</strong>nos residentes <strong>em</strong> Miami. Em 1960 Quintana mudou-se para os EstadosUnidos. Ele fez <strong>da</strong> arquitetura uma maneira de expressar a identi<strong>da</strong>de <strong>cuba</strong>na, estabelecendo arelação entre “arquitetura e socie<strong>da</strong>de” e, segundo suas próprias palavras, “la búsque<strong>da</strong>incesante de <strong>cuba</strong>nía” trouxe um urbanismo livre dos “esteticismos internacionales”. 132 Paraele, a ci<strong>da</strong>de é a imag<strong>em</strong> de sua “plataforma <strong>cultura</strong>l” só enriqueci<strong>da</strong> <strong>em</strong> condições deliber<strong>da</strong>de para a recriação do que denomina de signos do “esencial-<strong>cuba</strong>no”. 133 Nicolás129 SANTANA, Efraín Rodríguez. La primera mira<strong>da</strong> – Apuntes de un lector deslumbrado. RevistaEncuentro… Otoño de 1996. Vol.2. p.20130 BAQUERO, Gastón. La poesía es como un viaje. Ent<strong>revista</strong> por Efraín Rodríguez Santana. RevistaEncuentro… Otoño de 1996. Vol. 2. p.13131 ALMANZA, Rafael. Exterior, representación y juego en Eliseo Diego. Revista Encuentro… Madrid.Invierno de 1996/1997. Vol.3. p.22132 QUINTANA, Nicolás. Cuba en su arquitectura y urbanismo. Revista Encuentro... Madrid. Otoño de 2000.Vol.18. p.19133 Ibid<strong>em</strong>. p.20
91Quintana concebe esses signos dentro de uma nova visão de ci<strong>da</strong>de, onde os de “dentro” e osde “fora” se radiqu<strong>em</strong> numa “união simbiótica”:La ciu<strong>da</strong>d prototípica que deb<strong>em</strong>os repensar los <strong>cuba</strong>nos creará uncontinuum histórico con lo mejor de lo que existió y de lo que hoy existe,pues esas imágenes constituyen, precisamente, la plataforma <strong>cultura</strong>l, desdela cual interpretar la ciu<strong>da</strong>d futura que yace latente en la imaginación y en lainteligencia nacional. Será el producto creativo de la simbiosis de laexperiencia interna – del <strong>cuba</strong>no en Cuba, con la experiencia externa – del<strong>cuba</strong>no en la diáspora... hermanos ambos. 134A escolha dessas homenagens vai de encontro à idéia de relação que norteia oprincípio <strong>da</strong> <strong>revista</strong> e se associa ao enfoque teórico <strong>da</strong> pesquisa <strong>em</strong> evidenciar as leituras quetraz<strong>em</strong> uma visão de mundo pautado nas idéias de relação que envolv<strong>em</strong> t<strong>em</strong>as <strong>sob</strong>reidenti<strong>da</strong>de, <strong>cultura</strong> e política. A ex<strong>em</strong>plo de Poetics of Relation de Glissant:I began wondering if we did not still need such founding works to<strong>da</strong>y, onesthat would use a similar dialectics of rerouting, asserting, for example,political strenght but, simultaneously, the rhizome of a multiple relationshipwith the Other and basing every community’s reasons for existence on amodern form of the sacred, which would be, all in all, a Poetics ofRelation. 135A perspectiva de trabalho apresenta<strong>da</strong> por Glissant é de um “redirecionamento”político <strong>em</strong> que considera a multiplici<strong>da</strong>de a ser estabeleci<strong>da</strong> na relação de alteri<strong>da</strong>de. Nessaperspectiva, sua compreensão está presente implicitamente nos discursos <strong>cultura</strong>is e políticosdos colaboradores <strong>da</strong> <strong>revista</strong>, na medi<strong>da</strong> <strong>em</strong> que termos por ele analisados como diferença,tolerância, relação, supressão dos dualismos, <strong>da</strong>s visões de totali<strong>da</strong>de, de identi<strong>da</strong>de única sãocoloca<strong>da</strong>s também <strong>em</strong> discussão na publicação. Neste capítulo, até aqui foi analisa<strong>da</strong> apresença dos intelectuais na intervenção <strong>da</strong> <strong>cultura</strong> e política <strong>em</strong> Cuba do ponto de vista dosautores <strong>da</strong> <strong>revista</strong> Encuentro de la Cultura Cubana. Em segui<strong>da</strong>, será discorri<strong>da</strong> acompreensão do exílio <strong>cuba</strong>no como a construção de outra identi<strong>da</strong>de e as discussões <strong>sob</strong>renacionali<strong>da</strong>de que os envolv<strong>em</strong>. O último it<strong>em</strong> abor<strong>da</strong>rá como os colaboradores <strong>da</strong> <strong>revista</strong>pensam uma transição para Cuba.134 Ibid<strong>em</strong>. p.21135 GLISSANT, Édouard. Poetics of Relation. The University of Michigan Press. 1997. p. 16
- Page 1 and 2:
UNIVERSIDADE FEDERAL DE GOIÁSFACUL
- Page 3 and 4:
3Goiânia2006MARIA MARTHA LUÍZA CI
- Page 5 and 6:
5AGRADECIMENTOSÀ professora e orie
- Page 7 and 8:
7RESUMOO objetivo deste trabalho é
- Page 9 and 10:
9LISTA DE TABELASNúmero Descriçã
- Page 11 and 12:
111. INTRODUÇÃORetratar a histór
- Page 13:
13Ou seja, que outros discursos tê
- Page 16 and 17:
16especificidades da fundação da
- Page 18 and 19:
18movimento de imagens e reflexões
- Page 20 and 21:
20discurso representativo alerta pa
- Page 22 and 23:
22As referências teóricas sobre e
- Page 24 and 25:
24O momento da globalização apres
- Page 26 and 27:
26aproximadamente 34% do PIB. Diant
- Page 28 and 29:
28Holly Ackerman, que aspiravam con
- Page 30 and 31:
30da cultura cubana tem sido criar
- Page 32 and 33:
32perderam seus bens e capitais e b
- Page 34 and 35:
34acolhimento da produção narrati
- Page 36 and 37:
36da identidade cultural cubana par
- Page 38 and 39:
38Tabela 1: Fundadores da Revista E
- Page 40 and 41: 40de la diáspora y otros especiali
- Page 42 and 43: 422.4. JESÚS DÍAZ E SUA ÉPOCAA v
- Page 44 and 45: 44ilustrar a presença dessa concep
- Page 46 and 47: 46aspiravam seus colaboradores. Mas
- Page 48 and 49: 48Outro fator relevante para sua de
- Page 50 and 51: 50As tabelas abaixo mostrarão o qu
- Page 52 and 53: 52Tabela 2.2: Colaboradores Cubanos
- Page 54 and 55: 54sociedad una de sus principales l
- Page 56 and 57: 56En nuestras páginas hallarán ca
- Page 58 and 59: 58VENEZUELA 3 0,60Total 499 100Font
- Page 60 and 61: 60GEÓGRAFO 1 0,20HISTORIADOR(A) 34
- Page 62 and 63: 62temas dos artigos levou à compre
- Page 64 and 65: 64De um modo geral, os dados acima
- Page 66 and 67: 66contexto cubano atual está regis
- Page 68 and 69: 68mediar uma representação cultur
- Page 70 and 71: 70reflete sobre o caráter transgre
- Page 72 and 73: 72intereses de la nación entera, n
- Page 74 and 75: 74Na perspectiva da chamada histór
- Page 76 and 77: 76que se repite (1989), explicita a
- Page 78 and 79: 78Nuestra aspiración es abrir una
- Page 80 and 81: 80várias histórias e culturas int
- Page 82 and 83: 82se a estigmatização de seu opos
- Page 84 and 85: 84efectiva mi gestión promoviendo
- Page 86 and 87: 86atitude fundamentalmente própria
- Page 88 and 89: 88“With the Cold War over and new
- Page 92 and 93: 923.2. EXÍLIO - A IDENTIDADE DO OU
- Page 94 and 95: 94territorial e identitário único
- Page 96 and 97: 96partir do movimento de emigrados
- Page 98 and 99: 98Enfim, o que está sendo ressigni
- Page 100 and 101: 100empreendimento limitador por que
- Page 102 and 103: 102Raul Rivero 159 expressa um outr
- Page 104 and 105: 104These formations have all been o
- Page 106 and 107: 106qualquer ameaça de um possível
- Page 108 and 109: 108En Cuba, cada escritor o artista
- Page 110 and 111: 110mais privada das emoções priva
- Page 112 and 113: 112Encuentro de la Cultura Cubana c
- Page 114 and 115: 114Em uma resenha produzida por Man
- Page 116 and 117: 116referem diretamente à experiên
- Page 118 and 119: 118mencionados. Há um trecho em se
- Page 120 and 121: 120...Cuba es un país gravemente e
- Page 122 and 123: 122Numa entrevista a Tomás Gutiér
- Page 124 and 125: 124categorias mais do que mencionar
- Page 126 and 127: 126diante da impossibilidade da qua
- Page 128 and 129: 128Essa correlação configura uma
- Page 130 and 131: 130segundo capítulo, também confi
- Page 132 and 133: 132incluido no conjunto de assinatu
- Page 134 and 135: 134Por cortesía de Eduardo Muñoz
- Page 136 and 137: 136confirmada pela carta de Jeanett
- Page 138 and 139: 138Na carta de Rolando Sánchez Mej
- Page 140 and 141:
140condenem seus antecessores, a cu
- Page 142 and 143:
1421960, e ainda adverte sobre o pe
- Page 144 and 145:
144finalidade elaborada para interp
- Page 146 and 147:
146inmejorable de información y do
- Page 148 and 149:
148Estoy interesado en completar mi
- Page 150 and 151:
150No dejen de publicar la verdad,
- Page 152 and 153:
152contrária às polaridades negat
- Page 154 and 155:
154expresión cultural cubana. ANDR
- Page 156 and 157:
156migratórios conduzem a uma aber
- Page 158 and 159:
158representar para a história de
- Page 160 and 161:
160destacou a repercussão que esta
- Page 162 and 163:
162Soy un poeta y ensayista cubano
- Page 164 and 165:
164números de Encuentro y como es
- Page 166 and 167:
1665. CONCLUSÃOA conclusão de um
- Page 168 and 169:
168contempla as diferenças nas ins
- Page 170 and 171:
170O intercâmbio de idéias aproxi
- Page 172 and 173:
172__________. El fin de otra ilusi
- Page 174 and 175:
174MONREAL, Pedro. Las remesas fami