prirucnik Dijakonija 2002 draft3
prirucnik Dijakonija 2002 draft3
prirucnik Dijakonija 2002 draft3
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Dijakonija</strong> i volonteri 125<br />
Tržišno orijentisano društvo na Zapadu se drugačije odnosi prema ovom ličnom bogatstvu. To se<br />
kao svako bogatstvo mora čuvati i po mogućstvu uvećati. Da li su lične sposobnosti i talenat zaista<br />
bogatstvo, o tome odlučuje tržište. Samo one sposobnosti, koje se dobro plaćaju smatraju se pravim<br />
bogatstvom. Ukoliko su znanje ili talenat slabo plaćeni ili se ne mogu unovčiti, to je potvrda da je to lično<br />
bogatstvo beskorisno, pre teret nego vredan dar.<br />
Možda je upravo zbog ovakvih iskustava volonterski rad u crkvi do današnjeg dana tako značajan<br />
za mnoge žene. Upravo su se žene dugo suočavale sa činjenicom da njihove sposobnosti nemaju nikakvu<br />
tržišnu vrednost. Voditi domaćinstvo i odgajati decu smatralo se prirodnim svojstvom žena, nečim što im je<br />
dato od pamtiveka. I kako ženama dugo nije bilo omogućeno da obrazovanjem otkriju nove sposobnosti ili<br />
razviju postojeće, njihov privatan, porodični prostor ostajao im je kao jedino polje gde mogu da pokažu<br />
svoje sposobnosti. Volonterski rad u crkvi omogućio je, a i danas omogućava ženama da preñu granice tog<br />
privatnog prostora.<br />
Volonterski rad žena u crkvi i danas zavisi od njihove porodične situacije. Pri tome su upravo<br />
zahvaljujući ovom radu mnoge žene postale samostalne i samosvojne. Radeći u crkvi kao volonterke,<br />
mnoge žene su shvatile da mogu raditi samostalno i pred većom grupama, a otkrile su i značaj sopstvenih<br />
sposobnosti i kvalifikacija. Volonterski rad omogućava ženama da se oslobode nametnutih tipskih životnih<br />
obrazaca, u kojima nemaju mogućnosti da razvijaju sopstvene sposobnosti.<br />
Volontirajući u crkvi, žene shvataju da mogu izgraditi sopstvene kontakte, one se oslobañaju stega<br />
porodice i osećaju se kao samostalne jedinke koje su deo jedne veće celine. Zato volonterski rad za žene<br />
ne znači u prvom redu službu za crkvu ili u okviru crkve, već sticanje identiteta kroz novo iskustvo<br />
samostalnosti. Ono što su žene oduvek znale i ono što donose sa sobom kao životno iskustvo, odjednom<br />
kroz volonterski rad dobija nov značaj.<br />
Brojna istraživanja pokazuju, meñutim, da se bez obzira na poznavanje motivacije i spremnosti ljudi<br />
za volontersko angažovanje, broj volontera ne može povećati preko odreñene granice. U Evropi broj ljudi<br />
koji su spremni da rade kao volonteri kreće se oko 25% od ukupnog broja stanovništa. Sa druge strane, ta<br />
istraživanja su pokazala da rad volontera omogućuje rad svih velikih organizacija u oblasti socijalnog<br />
staranja. Čvrsto jezgro volontera svojim redovnim radom osigurava kontinuiran rad visokog kvaliteta u<br />
sektoru socijalne zaštite. Pod uslovom da je napred izneta teza tačna, tj. da spremnost za volonterski<br />
angažman zavisi od toga da li se on uklapa u individualni - privatni kontekst, upućuje na to da u budućnosti<br />
verovatno neće biti dovoljno prilikom regrutovanja volontera apelovati samo na društvene ili zajedničke<br />
potrebe.<br />
Povezivanje volonterskog angažmana sa individualnim potrebama donosi sa sobom izvesne<br />
posledice za organizacije kojima je on neophodan. Okvirni uslovi za volonterski rad moraju biti tako<br />
izgrañeni da omogućavaju kako ženama tako i muškarcima ostvarivanje